“差点忘和那小子说了,劈柴功不能久用。”
“否则气血冲磨太旺,易生实火烧心,反受其害。”
“算了,那小子应该没这么傻,身体不适自会休停。”
“唉……这也是漏洞百出低劣法门的必然缺陷。”
回去路上,大厨王大品顿住脚步朝后看去。
他也懒得走回头路,摇晃着肥头大耳走了回去。
与此同时,许殊平只觉心脏之中火烧火燎。
“吐气心平,平后能和,和方能安,安而后静,静后存思。”
“所谓思者,心动意动,意动乃为神动。”
“神之动,心之用。”
“是故心神之思谓之神念,心神所知谓之神识。”
“神识知其气,神念御所动。”
“但凡火行,皆生火性,行性之气在于脏腑,火德在心。”
许殊平反复回想着王大品所传授“擒火功”口诀与使用方法。
想要擒火,首先得感受到火,感受到后还得有一只手来操控火。
这个操控火的手就是水,因为水克火。
火自生不息,越烧越旺,要控制的,仅仅是越烧越旺的势头。
故而要以水克火之法,来控制势头,这便能“擒火”。
水于身体乃为脏腑之肾,即肾水之气。
擒火功的意,是通过操控肾水之气,来控制外部火势,从而用于厨房烧柴。
这点肾水之气对于火势遏制极为有限,炼丹根本不可能。
用来炒菜烧饭控制火势,还刚刚好,因为这道摩学院给所有弟子提供的伙食,都非寻常血食,乃是药膳,烧煮用火很讲究,比寻常做饭讲究太多。
但比起炼丹,又没那么讲究。
许殊平作为一个文科生,又是文史专业大学生,在学校里钻研字句,在社会上当牛马钻研老板话里话外,揣摩心意,时间长了便形成了“深入思考”的习惯。
俗称“过度解读”。
此刻他想,擒火功激发的这点肾水之气来控火,明显不合逻辑嘛。
厨房烧个菜,就像学校食堂,烧熟就行,味道过得去就好,这还不是有手就行?
那这擒火功存在,是为厨房服务吗?肯定不是啊。
如果是的话,那王厨为什么不让他砍柴加烧火来压榨他劳动力呢?
肯定是想让他通过砍柴来练功。
砍柴明明只要劈柴功就好,为何还要擒火功?
若是提前教,那好像也没什么意义。
这道摩学院里的可都是修仙的修士。
王厨能当伙房大厨,想也知道是个仙厨。
神仙嘛,一举一动必有深意。
所以经过许殊平“仔细揣摩”,就明白了劈柴功和擒火功真正用法。
王大品仅仅是教了他口诀与催动方法,剩下并未深教,他便以为是考验他的悟性,于是在好一阵琢磨后,他逐字逐句分析法门,疏通了其中逻辑,一次性便成了。
顿觉寒凉的肾气上涌,进入心脏。
眼下心脏如同遭受火焰炙烤,火烧火燎。
随着寒凉肾气上来后,心头火顿时消减,身体状态迅速恢复平和。
一来二去,等同没有修炼。
“竹篮打水一场空还只是零,我这来回折腾损耗气血,消磨肾气,还亏损了。”
“不对,很不对。”
“王厨竟指点我修炼,肯定不是这意思……”
“要不先不练了,练下去反受其害啊,这明显对身体有损伤。”
想到这里,许殊平又反复回想适才种种,看看自己是否遗漏了什么。
他想起王厨和他说“师父领进门修行在个人”“悟性”等一系列词。
啪——拳头砸手掌,眼前一亮。
“原来这是对我的考验。”
明白这点,许殊平再次把目光放在擒火功上。
擒火功法门,总共一百二十字。
他先把每个字都翻译成最简单通俗易懂的白话文,再把白话文连起来读一遍,修改其中不通顺之处,就像以前做文言文翻译一般。
如此两三遍通顺之后,这法门缺陷也体现了出来。
原来,它只告诉你提炼肾气和提炼肾气所需,以及操纵肾气扑火,却并没有说明如何补足肾气,也没有说明如何控制肾气。
他不了解修炼,也是初次接触,这问题对他来说是大坎。
可好就好在,劈柴功之中却有“补足”与“控制”之法。
两道法门性质完全不一样,但许殊平觉得大道归一,必有通达之用。
于是进行了提炼,融入到擒火功中去。
这不融还好,一融入,就像打开了新世界,原本擒火功还能“自圆其说”,这一下便满是漏洞,各种问题都暴露了出来。
无奈,许殊平只能从劈柴功中,拿来更多的“答案”来补“缺漏”。
补到最后,他都有些茫然了。
因为劈柴功与擒火功直接融为了一体。
当他劈柴之时,浑身气血涌动,经过心脏,开始蓄积心热。
与此同时,肾气上涌入心,化为一个牢笼,锁住心脏。
铿!铿!铿!
在许殊平一次次劈砍之下,凝聚气血不断溃散,弥散成的血热纷纷驻留心头。
肾气扑灭绝大部分涣散的热,而那中间一点点微末凝而不散的热却留住了。
一次次、一点点积累之下,这点热就像是逐渐以心脏为灯笼升起的火苗,越聚越多,而在肾气护佑之下,这一点火苗丝毫不外散,形成了“心火”。
……
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