观看华夏群星闪耀，帝王将相敬礼 第六十四章 像人一样活着！（求评价！求收藏！）

历史的时空中。

大唐。

李世民看得呆了。

良久，他抖了抖衣袖，面色愈发的复杂。

“奋起反抗的知识分子越来越多了，华夏百姓的怒火，也积攒的够多了。”

作为一位封建帝王，他觉得光幕中的人们大逆不道，但也不是不可以接受。

因为有些东西，是根植于炎黄子孙内心深处的，比如气节，比如抗争，不如不肯屈服、不肯冷却的热血。

“后世之人起义，造反，那又如何，只要炎黄子孙过得好了，一切都无所谓。”

李世民深吸了一口气。

“陛下，臣也是生平第一次见到如此盛大的造反情景，由知识分子牵头，无数组织前赴后继。”

李世民身旁，房玄龄说道：

“这些想要进行那所谓的革命之人，多如过江之鲫，他们虽然目的一致，但当目的达成后，恐怕……”

房玄龄顿了顿，没有再说下去。

李世民明白他的意思：

“恐怕会争权夺利？是啊，一旦清廷真的被推翻，后面的事情怎么办？！”

“那个孙中山先生的威望，足够掌控最后的局势吗？压服这许多人、许多组织吗？！”

这是个疑问。

虽然群星闪耀，但星辰的轨迹太乱了。

若这些人不能团结在一起，便无法建立一个伟大的国。

光幕上，文字继续显现——

【民族在觉醒，革命在燃烧。】

【无论前路多么混沌，只要有一个同胞愿意为我哭泣，就值得我去努力。】

【理想不熄，奋斗不止。】

【公元1908年，周树人发表摩罗诗力说，宣布要进行思想之革新，救国之路，应当先救思想，先与旧时代的思想决裂。】

画面中。

大街小巷，无数年轻人来来往往，奔走相告，宣传着新时代的思想。

他们认同周树人的理论，高举传单，想要拓宽国民的思维。

还有许多学子，自费留洋，要去学习西洋的民主，回来好教导人民。

亦有人，与周树人一样，奋笔疾书，不断创作，发表文章。

这群人，要用手中的纸笔，敲碎封建的束缚，解放华夏百姓的灵魂。

国人封闭的思想松动，渐渐苏醒。

这一年，清廷预备立宪失败，腐朽的王朝如同风中残烛，摇摇欲坠。

这一年，慈禧太后终于死掉了。

在祸害了华夏的诸多物产和子孙之后，在不惜余力的巴结西洋列强之后，她终于还是死了。

她的死，值得全华夏人民放鞭炮庆祝。

文字还在继续——

【公元1909年2月6日，是华夏民主平等的一大进步。】

【因为在这一天，迫于举国上下的革命压力，清廷为了自救，一步步放开封建禁锢，颁布政令，禁止蓄养买卖奴婢，亦不允许私自相赠。】

【持续了两千余年的奴隶制度，自此退出了历史舞台。】

画面中。

尚海，租界边上。

“号外号外，清廷除贱为民，废除奴婢制度……”

卖报的孩童奔走，挥舞报纸。

作为二十世纪初与西洋联系最为密切的城市，尚海的民主思潮之盛，位列全国首位。

于是，乍一听闻清廷除贱为民，顿时全民沸腾。

几名持书的少年经过这里，听到这个消息后，一下子红了眼眶。

不少人攥紧拳头，面色激动。

“此乃华夏之幸事啊！自此以后，我华夏再也没有奴婢，并将效仿那英吉利、美利坚等国，人人平等，走向文明的社会！”

一个教书先生放下了手中的布包，摘下圆框眼镜，抹着眼泪。

“我华夏也人人平等了！！！”

人群聚集，一个个都洋溢着笑容。

自从秦代开启华夏一统，奴婢制度便取代了奴隶延续了下来，至今已有两千多年。

历朝历代的皇室、官家、土豪地主，都蓄养着大批量的奴婢，某些贵族甚至无视法度，私自将良民打入奴籍。

主人之权力，大于国家之权力，家法，大于国法。

无数华夏百姓过着低人一等，乃至二等三等的生活，惨不忍睹，杀刮存留皆由主人随意摆弄。

如今，除贱为民了，奴婢没了！

普天同庆！

尚海的码头。

工人们在这里聚集，聆听他们的工头读着报纸上的文字。

“没了，真的没了，从今以后华夏真的不会再有奴婢了。”

“为奴为婢，将成为历史！！！”

哗！

工人们瞬间炸了锅。

他们算是这个国家的最底层了，每日干着最劳累的工作，地位更是低下，得不到别人尊重。

他们的家中也有亲戚为奴为婢，日夜伺候富贵人家，任打任骂，卑贱至极，比起他们还不如。

那种生活，暗无天日。

“凡家奴，放出为民，无力赎身者，以雇工人论……”

工头继续念着。

渐渐的，工人们泪流满面。

他们的亲属朋友，再也不用做那牲畜般的活计了，每个人都将有人权了！

除贱为民。

古往今来第一次，所有人，都可以像人一样活着。

虽然在这个残酷的时代，仅能从理论上这么说。

但这也是进步，不是吗？！

历史的时空中。

这一刻，所有人都无法平静了。

南宋。

赵构朝堂，一众君臣都是面色铁青。

“怎可废除蓄奴？怎可如此？此种制度若是废除，那些卑贱的奴婢岂不是会获得与良民平等的地位？！”

秦桧眼睛发直，不可思议的喃喃道。

……

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