一步登仙，望云山传说 第一章 引子

（本章为文章引子,简要述说一下背景基层,如果看官老爷们觉得无聊的话可以直接跳过,不影响整体观感,谢谢各位看官老爷支持了,小天再此谢过大家）

望云山是华夏南方的一座大山。

这里有美景；有古刹；有神仙；有故事；有底蕴。

有这纪念为望云山做出大贡献及牺牲者，等事由而建立的寿福寺；卢真寺；三智庵；回龙庵等四十八庵寺，有娘娘洞，油盐石，美女梳头，九鲤上云山等亦真亦幻的三十六隐形。

此处“小大尖峰，四维罗列”，静观朝霞暮霭。

“望云山上望云山，云山在望……”直击星移斗转。

“无须桴槎渡，抬腿踏天门！”近身日月轮换。

“一品衣披紫薇令，半生心在白云乡”尽览四季风光。

此处山栾隐隐含醇味，溪流潺潺泛酒香。

该山没有铜雀楼，却有二乔的魄力。

你不是刘皇叔，到此也会让您“乐不思蜀”的。

吖的，吹吧！

不信，您来看看！

如果它山以高峻著称，那么望云山则更有风韵出彩。

如果它山以雄浑立世，那么望云山则平添凄美示人。

望云山虽不是荆州，但也历尽兵荒马乱，存亡大劫。

如果荆州是兵家必争之地，那么望云山则是骚人喜登之处。

更是修仙成道之所在。

在望云山修成正果的不只寿福，卢公。

更有不少骚人登过望云山，且留下“到此一游”的湿（诗）驹（句）。

现摘取只言片语以饷大家。

雅士临山顶，感言“欲看空翠无穷尽”。

骚人游山中，寄语“峒云浩渺荡心胸”。

文人举头望，赞叹“婆娑翠竹小，偃蹇古林蟉”。

高人步幽谷，直白“缥缈高千仞，苍茫下界游”。

望云山似一首好“湿”，给每个读她的人不一样的润味。

似一轴名画，给每个看到她的人不一样的美感！

更似一位，从闺门斜探娇躯，些现花容，眼泛秋水的窈窕靓妹……

您敢说没心动过？

就是这样的一座山，不，是个会说故事的老人。

身前摆着一张桌子，

如果将望云山比作苍穹，那么三十六隐形，四十八奄就是蓝天上耀眼的明星。

如果将望云山比作酒桌，那么这些传说就是桌上风味十足的山珍。

不但入眼，而且入耳，不但入口，而且更入心！

如果你味口好，会垂涎一丈，就算早已吃饱喝足，也会垂涎三尺。

吖的！你这还要不人活了，废话有完没完的？

不好意思，虽是闲话。我也是醉了，才酒后吐真言啦。

来一片口香糖，消消气，我们接着聊！

虽闲，若不说又有懒堕偷工之虞。让大家读来如嚼蜡一样泛味，就冒险耽误大家点时间，说一下，望各位多多担待。

一眼望去，山有缓峻。略观社群，人分等级。虽有无数英雄为均等竟折了腰，但还是江山一旧，高低并存，无人能平。

无法匀衡。就有了万千河岳，几多

江湖。

才有龙归大海，鸟宿山林之各得其所之妙。

使山能挺拨于世，水能汇归江海之常……

才有鹰击长空，虎啸山岗，鱼跃水域的万类竟劲的纷缤。

就有人往高处走，水往低处流之事。

“高处”为何物，因人而异，遇景而迁，不尽相同。

尽管释义千差万别，但有一点却是相似的。这就是“攀高”，说白了“攀高”就是“欲望”。

何谓“攀高”！下面例举几项“攀高”的表象，全当说明。

不管是正人君子，还是无耻小人，热衷为超越他人、而不遗余力，以为可撑个无人能及，出人头地。

不管是家财万贯的富翁，还是一贫如洗的穷人，不少为聚钱揽财挖空心思，以为堆金积玉，就是生命的全部意义。

不管是有职有权的官宦，还是无名无望的布衣，几多为权势明争暗斗。以为能争得大权，就能为我独尊，傲视苍穹！

不管是胸有韬略的智者，还是目不识丁的愚民，爱朝思暮想着有件法宝在身。以为能想到法宝，就可为所欲为，满世界蹓跶了。

不管娇媚娥首的靓妹，还是人老珠黄的妪婆，都嫌容貌不够，以为妆容是捕获男人的巨资，附庸权贵的王牌。有此，就可乐享人生了。

不管是怀拥娇妻的男子，还是身傍俊杰的女人，总盼有富婆来仪，王家提亲，以为这样才是真正的生活。

不管是富户高官，还是贫穷庶民，都日夜盼望健康长寿。以为好身体，真幸福是可以盼来的。

……

更有甚的是，不管是十恶不赦的坏人，还是一心向善的好人，尽想得道登仙。以为这样才能驾驭一切，才能实现自己的梦想。赢得万众朝觐。

这些现象就是人们常说六欲。

而七情，尽是六欲派生出来的。

虽如前所说，人总是那么多的“攀高”欲望，不过，还是有人立志成清心寡欲者。

后来呢、没人能拒绝灯红酒绿的宣嚣，耐得住无人问津的凄苦。所以，清心不成，欲望难了。最终又一头栽回原地。

吖的，这是什么东东！

……

可以说，芸芸众生；来来往往；是为六欲而颠簸；熙熙攘攘，该因七情才劳顿。

好人者，总兢兢业业；不遗余力；倾其一生；也许希望渺茫，收获甚少。虽壮心不已，但世事无情，不得不带着遗憾，散手人寰。

恶人者，爱不择手段；抹灭良心；巧取豪夺；也许有成，但终没个好下场！

人之欲望，与生俱来，无可厚非。

获得正当利益，维护公序良俗，虽有损于某些人。但实乃公道之举，不必责难，宜当尽力支助效仿。

若唯利是图，结党营私，损人利己者，同样是获利。但其性质却为恶了。恶为公害，须清除远离。

由于公私有异，

复有方法之径庭。就有了好坏之分，善恶之别。

不说别的，就终身而言，人们都说好人善者可修炼成神仙。而恶人坏事者只能堕落为妖魔。

这善与恶，仙和魔势同水火，是天生的死对头。

不论何时何地，只要相遇，就少不了一场殊死争斗，就会有故事和传说产生。就连名不见经传的望云山传说故事也不例外。

本传说年代无考，亦无朝代特征，固多用现代言语对白敘述，其他沿用或以民间传说为蓝本，或增删改动，或宣演点缀。如有雷同，纯属巧合。敬请各位担待。切莫对号较真。

接下来，将此传说中的关键人物之一——寿福提前让大家认识一下。

寿福——神似如来；貌若三藏；智同诸葛；勇类关公；云眉朗目，气宇轩昂。是梅山教创始人张五郞的得意弟子，是为数不多的、精通梅山教法弟子中，唯一一个会启死回生法的高人，常使一把举世无双的斩神除妖剑。

斩神除妖剑，是开山祖师收集天地间上好的钢铁，用十二味真火助力，整整炼了三百年才炼成的、能光复天日的宝物！

寿福，也称寿佛或福寿。本文多用前者。值得一提是寿福只是他几次重生后的名号。此前遭陷害追杀，九死一生，此后又历经磨烂，才修正果。

寿福是望云山的守护神。更是公序良俗的维护和捍卫者。他为望云山的一切付出了毕生的精力，不管是从前还是现在，无不受到人们的广泛推崇和热切爱戴。

如今，人民还络绎不绝地从四面八方赶往望云山，在山上的寿福寺上香朝敬，祈求他的保佑。

寿福的前身是开山祖师身边的护山行者，因和原始天尊的座骑双头雕有场千年纠葛被罚下凡尘了结。

两人也因此更加痛恨对方了。

双头雕和护山行者，下凡前打赌。双头雕说：“本座下界定要修成仙道，灭了你。”护山行者冷笑道：“死雕雕，某等就是变个凡人也要收服了你！”

“你就等死吧！”双头雕暗笑。

凡人岂能胜过仙道？？

……

“我们走着瞧。”

然而，护山行者转世的寿福却真的、灭了双头雕转世的猫头怪。

以上是为引言，下面切入正题。

三月，春意正浓，百花竟放，万物勃发，众山献翠。

初八这天，望云山人和平常一样过着辛劳，安稳的生活。

突然有人惊呼：“寿福，出大事了——”。

“好好的，会出什么大事！”寿福带着疑惑出来一看，不由一楞。

十八年前，护山行者经过几次死里逃生叫晨启明的凡身。被一心想当望云山山主的伪朋友羊皮花和双头雕下凡变成的妖魔猫头怪陷害至死后，须再次投胎才能将恩怨了结。

晨启明的灵魂经过一番寻找，见一对

忠厚老实的年轻人，就决定投胎到妇人腹中。

不曾想，到快生产时，年轻夫妇被狼妖掳到山洞中。

不久狼妖吃了男的，想留下女的来受用。但此女却至死不从，并咬舌自尽了。

就在此女自尽时，腹中的胎儿刚好临产。就生下一男婴。那妖见男婴长得煞是好看，就准备将其养大。

当时抱出去想找人喂奶。刚来到路边，妖魔内急就将男婴放在路边。自己方便去了。

“呼——”。

突听一声响，妖魔抬头看时，见一只大鹰将男婴叼走了。

等妖魔提上裤子，准备追赶时，鹰早飞得不见踪影了。他找了一遍没找到，没找着，也就放弃了。

鹰是虚灵子的使者。受主人之命前来搭救男婴的。

男婴在虚灵子的精生照养下，很快长大成人了。

虚灵子给男婴起了个“寿福”的吉利名字。即，“寿”者方为福人，“福”者方有长寿。

当然是寿福双全的意思。但事实却很狗血。

寿福聪明，不论什么功法只要虚灵子教他一遍，不用多久就能练精。

虚灵子当然不是一般的人，而是福寿的祖师爷——张五郞的名誉师父——太上老君化变的。加之寿福虽重生投胎，但没喝孟婆汤。对前世的一切，包括功法都有记忆。

因此，与其说是寿福跟虚灵子学法，还不如说，寿福在虚灵子的提示下复习功课。

有了原来的功底，练起来自然就事半功倍了。

张五郞是梅山教创始人。望云山人基本是梅山教的传承人。

梅山教是集仙道巫于一体的功法。它广泛应用于征战；狩猎；医虿；占卜；法事；婚丧；魔幻；隐遁；等领域中。无不显示出高深莫测的非凡威力。

……

三个月前，也就是正初六，虚灵子对寿福说“你该回去了，功法如何，快到检验的时候了。”接着虚灵子就说出了要他到望云山来之事。

寿福虽不想离开虚灵子，但他想，自己毕竟是大男人，没有独立生活的能力是不行的。

遵照虚灵子的吩咐，学成来到望云山后。几经周一折，到晏楚香家住下。

晏楚香，方头长脸，一字眉，鼠眼大口，长相不敢恭维。是现任族长。虽不是很高大。但有力，讲义气。

晏家是宝庆十大家族之一。其势力在方圆五六百里的宝庆仅次于刘姓，但由于他们大多聚居在紧挨望云山的罗洪，所以从这一情况看，晏姓实际上就是望云山势力最大，威望最高的大姓。

其父晏天虎是族长，天生神力，三五百斤的东西可以轻松拿动。其母刘氏就是排名第一的刘家姑娘，其父刘旺仁虽不是族长，但凡族中大事，甚至族长的任命事宜，都要经他认可，才能定夺。

刘氏不但能绣得一手好花，别看她那绣花的针线绣

出的花、是令人赏心悦目，绣花时的也形态可掬，但当将针线用来杀人的时候、就无不让人胆颤心惊，那形态比母夜叉还可怕。所以说晏家的势力并不是、只有晏家这么简单。

寿福投胎转世。学成回来后，见老熟人还在，十分高兴！

他还发现有不少望云山人，从外地学法回来。

不用说，望云山人在经历了那么多灾难后，明白了自己不强，会受人欺负的道理。

光这点就让他感到无比的兴奋。心中更坚定了一定要保护和建设好望云山的决心。

从此，他就慢慢地重新融入到望云山人们当中。和大家每天操演锻炼。

互帮互教，切磋琢磨。功夫也长进了不少。

日子过得虽不是十分的滋润，但也算顺畅安稳。

不过近前有件好事，反搅得他心烦意乱了。

元宵节后，晏楚香过生日，寿福陪晏楚香的姐夫一起吃饭。

他见寿福气度不凡，要晏楚香做媒，欲将其女、马韵琴许配与他。

而寿福却记得他前世有一桩未了情事，前世费了不少周折，终未团聚，今生决定续缘。先是想用下缓兵计，让马家失去信心。但马家就要个结果。结果，他就无奈地说出了苦衷。

他说的是苦衷，可别人却认为他是胡乱编造出来的荒话。

他不愿按受这桩婚事，晏家及亲戚就觉得，这有颜值、有功法的寿福太高傲，因此关系一度紧张。

……

和晏家的关系，直接影响甚至决定望云山的安定。为此寿福很为难。不知如何是好，又没个说话处，就特别思念前情，因多日烦闷，寝食不安，竟染病在身。

一连数日不见好转。这天病情渐好。

刚和大伙做完早操。又觉得十分疲劳，准备到屋歇息。

没想到，前脚刚进房门，后脚就有人跟过来喊了。

“难道师父的话这么快就应验了！”

“是他们吗？”寿福边想边出来，到山前一看。

见刚才还晴空万里的天上，此刻却黑云密布，刚才还青翠墨绿的山上也妖雾弥漫了。

山下旌旗招展，人马如蚁。几十路人马，铺天盖地地向望云山包巢过来了。

端午读书！充100赠500VIP点券！ 立即抢充(活动时间：6月8日到6月10日)