梦回贞观开局长孙涣 第一百四十五章 宗教改革

觉明被封为神棍僧之后，主持便封他为达摩院的首座，原先的首座年事已高去塔林参佛修行。

长孙涣四人在觉明的禅房掼蛋，输的一方要喝一桶凉水。

长孙涣与房遗爱连输两局，这水喝的肚子胀得像个孕妇。

“不行了，这谁受得了，胀死我了，不能再玩了！”

长孙涣喝的肚子是滚溜圆，捧着坐也不是，站也不成。

“天也黑了，我们四下转转吧！”

四人瞎转悠来了到烧香的地方，看到一个黑衣人拿着扒子在香炉下面扒着灰。

“干嘛呢？”

长孙涣大喊一声，把那贼人吓了一跳，刚准备跑，“呯”的一声枪响，贼人吓得抱着脑袋蹲在了地下，以为是炸雷了。

这一声响动，来了不少僧人将贼人抓住。

长孙涣这一打听才知道，这香炉每天都有不少香客来烧锡泊叠的元宝，这毛贼是在扒拉着灰里面的锡块偷出去卖钱。

这下长孙涣明白了，为何老公公与媳妇裹到一块叫“扒灰”了，原来这扒灰偷锡是“偷媳”的谐音。

。。。。。。

回到了达摩院，觉明也是搂着程处弼满面春风的回来了。

“嘿嘿，师兄，这女人的滋味如何？”

长孙涣坏笑地问道。

“妙不可言，妙不可言啊，只是我心里还是有些没底！”

到了禅房内，觉明又开始慌张了。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留，没事的，师兄！”

长孙涣继续劝导。

“师弟，你说的是吃酒食肉，这女人不同啊，如何是好？”

觉明这又自己混乱了。

“百花丛中过，片叶不沾身，师兄，可曾明悟？”

长孙涣突然想到了这一句。

“哦，对，洒家就是片叶不沾身，悟了，洒家悟了，鲁智深不也坐化了吗，花和尚也是僧！”

觉明早已动了凡心，这有长孙涣引导自然更愿意听。

“师兄，都说看破红尖，可是这红尘滚滚，不经历怎么能够看破，再说了，去天堂又如何，下地狱又何妨呢？”

长孙涣的一套道理还是挺管用的。

“师弟，这怎么能下地狱呢，修行就是为了上天堂啊？”

“师兄，非也非也，你可曾记得地藏王菩萨所说的吗？”

“你是说他‘地狱不空誓不成佛’？”

“对，你看地藏王菩萨都有这种信念，你更要‘我不入地狱，谁入地狱’！”

“师弟你说的对，‘我不入地狱，谁入地狱’，师兄明白了，我要下地狱，来陪我喝酒！”

觉明被长孙涣给忽悠瘸了。

不过长孙涣也没亏待他，给他在嵩阳镇买了一套大宅，又给他在洛阳城东建了一座半坊的大宅，还送了他家丁丫环，拖拉机也给了一辆。

三天之后，李世民要回洛阳了，主持也让长孙涣留下国师墨宝。

长孙涣用梵文写下了“唵嘛呢叭咪吽”，他早些年学核雕的时候雕过这个六字真言，所以他还记，不过倒是唬住了惠安老头。

“阿弥陀佛，国师竟然也精通梵文，老纳不才，还请国师念一下！”

唐僧还没回来，好多梵文读音并不准确，也有不少都不认识。

长孙涣学着济公的样子装腔作念道：“唵嘛呢叭咪吽（翁妈咪妈咪哄）！”

停顿了一下，继续说道：“大慈大悲观世音菩萨咒中的六字真言，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。”

“阿弥陀佛，原来是这样啊！”

惠安像是明白了一样。

“师父，这六个字的内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来...”

长孙涣将这六个字逐一解释，令众僧获益匪浅。

回到了洛阳，李世民突发奇想，决定给功臣们送个大礼包——分封。

自西汉起，中国采取分封与郡县并存，且逐渐趋向于虚封。

比如唐初，即便诸侯王也不全是实封，其它的公侯都是虚封。

如今李世民居然开历史倒车，想恢复实封，朝堂立刻炸了锅，反对声一片。

无奈李世民像着了魔似的，谁的意见也听不进去。

于是长孙涣只好请李丽质出面，进宫转达他以及长孙无忌、房玄龄都没有当众说出来意见。

分封除了后患无穷外，大臣们其实还有个小心思，按分封制度，大臣们必须离开长安回到封地，大家都不愿意走。

最后在李丽质的劝说下，李世民改变主意，同意不再分封。

一年之后，洛阳到长芦盐场的铁路全线贯通，向南已经通过了淮河再过半年就能到金陵的长江北岸，西线也修到了绵州，离成都也就一步之遥了。

长芦修建了港口，前往高狗丽、百济、新罗的贸易航线也开辟。

金陵的船厂也开始造远洋战船了，长孙涣是打算以后能穿越太平洋到达南美将红薯、苞芦等他爱吃的农作物来回来。

八月十五这一天，唐僧取经回来了。

原本是带回来蔗糖技术，可是一早就被长孙涣给用掉了，所以少了一项大成就。

苹果倒是被唐僧给带回来了，不过天竺的苹果是红色的，被称为相思果，可引入中原之后，那就是“淮南为橘，淮北为枳”了。

唐僧带回了五十批匣的经书，一时之间佛教热度高了起来。

。。。。。。

太极殿中。

“二郎神，现在佛教又热了，人人都想去当僧人，而且一个个都还想着吃肉喝酒，这又该怎么办？”

李世民问向长孙涣。

“父皇，这好办，这寺庙都归国家所管，僧人也像官员一样统一编制，想当僧人那就得考编制，考上了就能享受公职待遇。”

长孙涣想到了欧罗巴16世纪马丁·路德的宗教改革，那就把佛教也改革一下吧。

“父皇，这酒肉就更好办了，除了少林僧，其他寺庙想吃酒肉那就按寻常百姓一样，白天在寺中剃了光头进行工作，晚上可以回家过日子，自己花钱想咋整就咋整。

这寺庙的收入都正常纳税，全部都进行商业化，阶级矛盾自然都解决了。”

李世民圣旨一下，全国这僧侣考试如火如荼地进行着，当然这老一辈的僧侣是不用考了，所以一刀切以35周岁为界，当然少林武僧不用考。

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