剑祖传说 第2章 潘家村

潘家村

龙城郡，位于玄武大陆中部，离东海几十公里，西周时，属莒子国封地，设娄、防、兹等邑。

春秋时，市境南部属鲁，北部属齐，龙城因上古名君——“舜帝”生于城北诸冯村而得名，被誉为“舜帝之都”。

龙城郡位于泰沂山脉与胶潍平原交界处。南部为低山丘陵，北部为平原洼地。矿产资源有重晶石、石英石、萤石、膨润土、钾长石、明矾石、云母、大理石、黄岗石等。

潘家村，位于玄武大陆西南部，隶属龙城，村前有条大河，老人称之为淮河，古称潍水，有二源。北源为箕山河，亦称淮河，发源于沂水县官庄乡箕山西麓宝山坡村东北，为潍河正源，曲折东南流至莒县库山村南与南源汇合。南源亦名石河，发源于莒县龙王庙乡大沈庄村西北屋山，蜿蜒南流，到库山乡源河村转向东北流，左会北源《水经》谓潍水出箕县潍山，现尚找不到潍山所在。

《山东通志》谓即沂水县东北泉头庄的西山，未免揣测，因为西山并不叫潍山，且和现下潍源不合。《重修莒志》谓潍有南北两源，北源出莒县西北约百里地带的箕山，南源出相距不远的屋山，并考证南源即析泉水。说皆正确。《水经注》又曰许慎、吕忱云：潍水出箕屋山。《淮南子》曰：潍水出覆舟山，盖广异名也。莒县北部偏西，正有一个箕山，一个屋山，由这两山发源的水，汇而为潍。可见，《汉志》以下箕屋山名称，应当分作箕山和屋山来解，并非箕屋为一名。箕山乃潍水北源，照水流情况，应是正源，屋山南源的水，箕山即水经注的潍山，潍水由此发源，亦以潍名。

《水经》所指潍山，是北源的箕山；《淮南子》所指的覆舟山是南源的屋山；《汉志》所指箕屋山，是合箕山、屋山而言的，长年奔腾不息。

村后是绵延不绝的泰源山脉，长不知几万里，高更是直入云霄，不知为山几仞！

老一辈的人都称此山为常山。常山原名卧虎山，因形如卧虎而得名。呈西南、东北走向。

之所以称常山，是因古时山上有神祠，人们每遇干旱，常往祈雨，“祷雨辄应，谓其有常德，故名”。常山山势平夷无险，山顶宽阔平坦，九峰相连。南坡多为悬崖陡壁，东、西两面坡势略平，有山路可供上下，北坡最为平缓易登，故名胜古迹多分布在北坡。山周围地势起伏，缓岗连绵，独常山突兀而起，加之山顶碧霞宫衬托，格外雄伟壮观。

潘家村世代相传，村里的人从记事起就没有走出过大山，只有白胡子柳爷爷，每次喝了几壶酒，都会讲一些大山外面的故事，但每次问他到关键处，都马上呼声雷动，怎样都叫不醒，哪怕拿来他最喜欢的叫花鸡。

柳爷爷不是本村人，据说有潘家村的历史，柳爷爷就住在这里了，他总是一个人，从哪里来，在这里做什么，都无从知晓，但时间久了，大家也都把他当成自己人，从来没有人把他当外人看待，反而，村子里有什么矛盾，只要柳爷爷一出面，就没有解决不了的纠纷！

白胡子柳爷爷，鹤发童颜，总是一副老顽童的笑脸，身高八尺，体格健壮，从来不生病，爬山时健步如飞。

没人记得白胡子爷爷今年到底有多大，也不知道他从哪里而来。他讲的故事都是很久很久以前的事，和别的老人家喜欢晒太阳不一样，他总喜欢在阴天下雨的时候，尤其是电闪雷鸣的季节，去村后面的黑龙亭，亭里有一石台，毕恭毕敬的坐在石台前的石凳上，每逢佳节，必摆贡品于石台上，五色水果，猪牛羊肉等，一坐就是半天。两眼望向远处天空，似乎有无限的心事，但从来不对任何人说！

黑龙亭，坐落于卧虎山一处山峰上，此处山峰世人称之为黑龙山，亭旁边有个深潭，黑龙潭占地不大，深不知几许，不管是干旱还是暴雨，潭水从来没有干涸或者上涨，曾有好事者，引几条溪水而入，三天三夜不停蓄水，水位未曾有丝毫改变。

黑龙潭水清澈透明，望不到底，再往下看，漆黑一片，有人拿万丈长绳，绑住铁块下沉，然终难到底，问每天都来黑龙潭的白胡子爷爷，每次都是九个字，“不可说，不可说，不可说”，然后摇头晃脑的走开，黑龙潭的水冬暖夏凉，冬天可以如温泉般，冒着热气，洗衣服一点都不会手冷，夏天则入手冰冷，水果放进潭水中，拿出来冰凉冰凉，炎炎夏日，好不惬意！潭水清甜，白胡子柳爷爷最喜欢用潭水泡茶，全村人也喜欢用潭水来泡茶，别的地方的水泡出来的茶，大相径庭！

村里的顽童，没事总爱去黑龙亭，喝着白胡子爷爷的茶，吃着山上的野果，揪着他的白胡子，听他那万年不变的故事，虽然翻来覆去就是那几个相同的故事，但每次小伙伴们都听的津津有味，饭过点而不知回家。