千山霁雪 第四章 六阳缘牵三生情

千山霁雪 子非瑜 武侠仙侠 | 古典仙侠 更新时间:2023-09-07
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大殿之上,风泫掌尊站起说道:“诸位新生你等能来我七修宗七绝内宗,可说是因缘籍会,缘分使然。今日便是你等正式入得内门之日,在此我与六位掌殿俱是欢迎你等正式成为内宗弟子。你等切记,当勤修功诀,养气怡性,提升自我修为,更要牢记德育天地间,气修百纳海,心胸气度乃是修习之辈最为椅重的。”

此番更甚喜者,几日下来,我观你等籍册,可谓山南海北,倶有囊括,也足见我七修宗在这广袤的九洲大地上也略有几许声名,未来壮大我宗声名的壮举就落在你等身上了,但是也勿需为声名所累,随心而举更堪有为!

接着风泫掌尊对左侧淼化长老道:“淼化师兄接下来由您主持吧!”

这淼化长老乃是七修宗的执法长老,宗内地位只在宗主和大长老数人之下众人之上,负责整个宗门的赏罚律戒,几百年来,由于脾气爆裂,黑脸无情,故被宗内之众称作黑脸长老,据说他的名号也是由七修宗上代掌尊起的,寓意以重水化熄他的爆脾气。

只见黑脸长老起身甩了甩衣袖,正视各位弟子道:“你等诸人,有来自西北域闻名遐迩的闻家闻人英,也有来自西疆苦寒之地公羊世家的公羊壮,也有来自南疆丹药世族——黄氏一族的黄彩霞,也有东方海疆太一水族的水冰玉,更有来自修真一脉上径之宗的天衍宗下脉旁门之谷康莨,还有名闻九洲的昊阳宗顾钰苏。以上所说几人倶是世家大族之子弟,然不远辛劳,来我宗门,实勘嘉奖。”

然而,更甚有来自诸多贫苦之地的众多弟子,你等一无修习上佳之境,更甚缺乏修习导引之师辈,然能苦心孤诣,锲而不舍,在修习一脉能走到如此之境,殊为不易。

今日我实是要勉励你等,百尺竿头更进一步,诸位门人弟子听着今后在我七修宗便无家族之耀,更无天资聪颖之论,要的只是你等锲而不舍之精,迎难而上之精神。

说完一双深邃的眼神略微带走怒气般地阅视了所有弟子,最后余神撇了申泽一眼,慢慢地坐在了椅子上,闭目养神起来,再无一言!与此同时申泽亦被这淼化长老怪异的眼神所颤到,心中委实有几许不安!

风泫掌尊见此,略微叹了口气,心里微嗔自言自语道:“这个老怪物,几十年来脾气越发古怪了,该他讲的律法戒条又要我来做补充!”

只见风泫掌尊起身,道:“诸位弟子,方才执法长老所讲,你等定要谨记,记住修行并不是靠天资所决定,而是要靠一颗锲而不舍之心所决定!”

以往,宗门就出现过许多这等实例,就连七修宗的杬墨大长老曾经也被宗门前辈评为天资不足,此生恐怕无无望修至无垢境。

然而接下来四十年,杬墨长老经历诸多挫折,终于突破归墟臻入了无垢之境,更令人惊喜的是三日后又突破无垢晋入了了凡境,这在在整个神洲大地上都可谓是佳话——(朝入无垢暮了凡)。说的便是我宗的大长老杬墨!

所以你等以后要勤加用功,勿要惜力,好好修养真性!”接下来又补充了七修宗的十二条令律。

原来杬墨长老这一成就也让当年评价杬墨长老的那位前辈羞愧万分,之后更是当着所有宗门弟子前向杬墨长老道歉,并收回了当初所放之妄言,并当场给元休长老送了一卷神秘古籍,后杬墨长老行而不辍,百尺竿头更进一步,终至是初步达到了七修宗立宗以来只有数人才修到的元一境。

所以知道的人便知悉整个七修宗的真正核心是已然达到元一境后期的杬墨长老,只不过其一门心思在修行上,故此推荐年轻有为的风泫长老做掌尊。

风泫掌尊与杬墨长老可谓是亦师亦友亦知己的关系,杬墨长老曾经做过风泫掌尊的授业老师,后又成为师兄弟,曾一同去极北寒域斩除为祸北域的冰狻猊时因低估妖兽的修为,两人一同被冰封在寒域整整两年,其后还是杬墨长老耗费一甲子修为,打破冰封,借助极北昊阳宗塔顶供奉至阳之宝——昊阳神珠之力才成功斩杀冰狻猊,期间两人生死相依,情不可言表,从而结为异性兄弟!

而斩杀冰狻猊后得自其数万载修得的真元和其至寒内珠的相辅下这几十年来杬墨长老再加上长期勤修苦练修为也已然达至了元一境后期,离虚道圣境只有一步之遥,因而在整个九洲大地上亦称得上是大修士。

而那得自冰狻猊的至寒内珠也被宗门前辈炼成为天下一等一的至寒神物——冰玄神珠,其声名已然盖过传闻中鬼域的至寒玄阴珠。

玄阴珠乃是鬼域奇士采天地玄阴之气配合离火之精融炼七七四十九日而成,珠成之际寒凛之气上通九天,下彻九幽,端的神效无穷,这玄冰珠能与之共论必有其独特神效。

据悉,此珠在融炼之初消弭了冰狻猊的暴虐之气,注得七修宗奇特的天地灵气洗涤,再经六阳真火融炼七七四十九日后炼得,珠成虽然寒彻惊人,但不同于玄阴珠的玄阴冷厉,其上带着一股先天浩然正气,佩戴此珠可令人心神宁静,如沐甘露。故而几百年来,此珠名声大噪,各方宗门倶仿制此珠炼制之法,也希冀能得自如玄冰珠一般的神效。

然而真正炼成并有一定效力的只有七修宗的外门执事长老的清凉珠,此珠虽无上述两珠的神效,然而却能净人心魄,实为不可多得的宝物。(注:本书中修行之士一旦导气入体成功后,继续修行,待越过归墟境后修行便会得到诸般神秒法门,因各人因缘际会所得不尽相同,但再到一定境界后大致法门确实一般无二,归墟境后便是无垢,所谓无垢者乃是得了天地间最洁净的灵气洗涤了周身,已然褪去了凡尘之俗气,此境界身轻体健,百病不侵,益寿延年,再后便是了凡境,所谓了凡便是彻底了却了凡性,神识已然归真,再后便是通神境,此境顾名思义便是已通神炼之体,本体已然逐渐迈入神人之资,只是神识尚未注得,这就需反复凝练神识至神元合一方可注得神性,元一境便是在得神体后再注得神性,此时法门已成,缘法得全,可称之为神,再上便是至于传说中的圣境数境如虚道境、府谷境,圣祭境,那便是后话,凡人世间,甚少听闻能修至虚道境以上者。)

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