民国赌博之风十分盛行,几乎渗透到社会的各个角落,成为一大公害。
民间更是有“十人九赌”的说法。
政府对于禁赌态度似乎是坚决的,并且从法律上予以禁止。
但是行为却是矛盾的。
一方面禁赌的同时,另一方面又公开或变相地鼓励赌博。
借此增加所谓的“防务经费”。
这就形成了一个很奇怪的现象。
报纸上高调宣传禁赌,民间也不能说到“赌”这个字,但所有人却都清楚,无论在哪,都能找到赌坊。
张忍之和陈林敏坐着黄包车来到了豪丰赌坊。
“张大少爷,请。”陈林敏率先从车上下来,做了一个请的手势。
“嗯。”张忍之微微点头,这就从黄包车上下来。
刚进入赌坊,张忍之就听到赌坊内各式各样的嘈杂声。
“九点,九点,我赢了。”
“靠,又tm开小,这都开了十二把小了。”
“买定离手,买定离手。”
。。。。。
张忍之环顾了四周,发现这豪丰赌坊并不算大。
但其赌博的种类却是很多。
有麻将、牌九、摇宝、十三张等等。
而且这里也没有换筹码一说,用的都是真金白银。
“张大少爷,今天想玩哪个?”陈林敏朝着张忍之询问道。
“那把扇子?”张忍之开口道。
“明白,我这就给你取去。”陈林敏说着,便是离开了。
等到在回来时,手里已经多了一把折扇。
扇子在古代,起初是一种礼仪工具。
是统治阶级为了彰显自己的地位与特权而使用的。
不过随着时间的推移,人们开始认识到了扇子的实用性。
于是乎,扇子开始被人们所使用。
关于扇子的种类非常多。
但真正被藏家所垂青的,只有折扇和团扇二种。
“张大少爷,给。”陈林敏将手中的折扇递给了张忍之。
张忍之接过,扫了一眼这把折扇的扇骨。
是以棕竹为材,刻有山水图及万寿纹,白牛角钉。
应该被人把玩过多年的缘故,包浆浸润,色泽赭红。
扇骨隐约还能看到棕黄色丝状纹理,若隐若现。
添了几分扇骨内敛温润之意。
不过相比起这扇骨,张忍之更在意的还是这把折扇的扇面画。
当即将其打开。
那是一幅山水水墨画。
画的是孤帆远景。
山石用细笔小斧劈法,分面细,然于阴暗处和墨淋之,立即又以清水接染,绢地不吸水。
因此给人一种含混融和的意趣。
岸边几颗松树,悠然自得。
树法中增强转折趣味,衬以夹叶,叶叶分明,一枝一叶无不与实景契合。
布景清远疏旷,笔法工整而有潇洒之趣。
典型水墨皴染为主的画法。
这种画法,确实跟仇英的风格很像。
不仅如此,在这扇面的左下方还有题识:仇英画。
盖的钤印也是仇氏实父。
还有多方鉴藏印。
如廉吴审定、金匮廉泉桐城吴芝瑛夫妇共欣赏之印、泰州宫氏珍藏、宫子行玉父共欣赏、宫子行同弟玉父宝之。
“应该错不了。”张忍之暗道:“回头收进储物空间看看。”
打定主意的张忍之这就将折扇重新合上。
“张大少爷,今儿玩什么?”陈林敏再次问道。
既然收了东西,不玩上几把,陈林敏肯定不会让自己走的。
张忍之这就指着全赌坊里,围着赌客最多的一张赌桌,道:“玩骰子吧。”
这是张忍之在陈林敏去拿折扇的时候就想好的。
因为只有这种赌博方式,自己的镜里观花才能派上用场。
不仅如此,骰子相比其他赌博方式,是最简单易懂且唯一一种做到全球统一的。
它不像麻将和牌九,基本上都是华人在玩,或者说是东亚地区的专利。
也不像扑克和轮盘,基本上都是西方人在玩。
唯有这正六方形的骰子,是全球人都在玩的。
其玩法也是最简单的。
将三颗骰子放进筛盅里面摇,然后让客人下注。
4~10点为小,压中一赔一。
11~17点为大,压中也是一赔一。
三颗一样的骰子为豹子,压中就是一赔三十。
豪丰赌坊用的就是这个规则。
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