双穿门：修真成圣，现代成神 第十一章 太宇界域

这次陆九重买了不少丹药，绝大部分不是为了自己修炼准备，《太宇龙门内玄感应经上篇》中，在凝魂境的功法中有所描述，丹药之气，可以为补，慎以为辅，而绝不可为主。意思是说，如果身体，神魂有所损伤缺失，可以通过一些特殊的丹药来修补，但是在正常修炼的过程，通过丹药来加快自己练气养魂，甚至冲关的进度，是需要谨慎的。

就像一个人正常吃喝，可以满足身体生长所需，如果这时候还额外补充营养剂，吃各种补品，超出了身体的接受程度，是可能反过来产生坏处的。更不用说，放弃正常吃喝，完全靠营养剂补品来养身体，那是与天道相悖而驰。除非可以对自己的身体灵魂的每一纤毫都了如指掌，那这种情况当然百无禁忌，但讽刺的是，这是真人阶段”身心合一，真如不二，纤毫毕现，无微不至“才有的境界，这个境界又早就不需丹药了。所以《感应经》上没有给出任何辅助修炼的丹方，只是在后面几个境界中，偶尔给出补缺和增寿的丹方。而这两种丹方，在外属于不传之秘，相应的丹药不是天价，就是有价无市。陆九重此次所购丹药，多数是准备用于在蓝星界出售用的，不然也不会买那么多份。

陆九重最先从乾坤袋中取出的，是一位名为奇宝子的金丹修士所著的《太宇界域历史地文志》。在《藏宝阁》翻看玉简的时候，陆九重就非常吃惊，自己得到的功法名称抬头，和现在所处的界域，居然是一样的，不知道是否巧合。他将神念透入玉简，细细阅读。

这个太宇界域是一个面积非常广大的大千世界，哪怕是因为界主陨落之后，世界衰败破碎了一大部分，幅员也有几百万里，据说在界域之上，还有天域，其广大远超太宇界域，只是作者修不过金丹，尚未去过其他大千世界有大千世界，自然有小千世界，也就是大千世界的雏形，但及其稀少的小千世界才能成长为大千世界。小千世界中往往有很多资源和意想不到的好处，极具价值，是门派和修士的至宝，一旦被发现，往往引来争夺，纯阳剑派和巨鲲门的死仇，似乎就是因为小千世界的归属而起。

太宇界域自界主陨落，门派之间兴衰不断，不少曾是大派洞天的地方已经破碎遗失，但是称为遗迹的也不少，尤其是曾经有过大能的门派，更可以隐于微末，哪怕大能陨落也不会现世，里面有无上功法和法宝密藏，是一个各界的修士喜爱游历探寻之所。作者一介散修，丹成之后常年在界域各处游历，探索遗迹秘闻，想了解的道友，可在各大商行购买《太宇探微时录》系列玉简，只要作者没有身死道消，就会不定期更新。

太宇界域现有九大门派，紫微派，天妖阁，巨鲲门，纯阳剑派，转轮无常宗，幻海宗，摩诃寺，灵枢派，炼魂宗。这些大多是中古传承下来的门派，只有摩诃寺，灵枢派和炼魂宗是近两三千年内建立的新门派。紫微派主修易数大道，最著名的功法是《紫微斗数延命渡劫经》，天妖阁乃太宇界域妖精向往的圣地，镇派功法为《三生万物造化全书》；巨鲲门乃吞噬金仙在此界的一个旁支，派内修士信奉弱肉强食，总体亦正亦邪，不好交往；纯阳剑派多为剑修，性命交修一把剑者不在少数，派内剑法多修锋锐之道；转轮无常宗开派祖师据说曾有幸窥见一眼《生死命运天书》，创下《转轮无常生死渡魂经》，他们的宗派高手，能勾连九幽，有还魂续命之能；幻海宗的《梦幻泡影大法》，摩诃寺的《摩诃般若大明王咒》，灵枢派的《天帝素问灵枢宝经》以及炼魂宗的《千魂百炼渡厄自在经》，都在本界域赫赫有名。

九派每年都会开门面向界域招录一批子弟，参加招录试者如过江之鲫，竞争激烈非凡。未能加入九大派的修士，也有不少加入了散修联合。

然后书简中还介绍了各派所在地，及界域各处的山川地理形势和风土人情，陆九重看得津津有味，直到神念疲乏才停了下来，打坐恢复。他又稍稍看了一下《炼丹入门》，明白炼丹需要药材，丹火，炉鼎，书后还附了培元丹，补虚丸和清心散三张最基础的丹方。然后他把几个买得比较多的符箓各拿了一张出来试了一下如何使用，以免日后要用时手忙脚乱。

看看时间差不多，该去公司辞一下职，快去快回避免浪费时间。于是他穿回蓝星界，稍微洗漱整理了一下容姿，猛然发现自己白了不少，虽说自己本来皮肤就不错，但是现在更是有种丰神如玉的感觉，啧，难怪都说仙风道骨，自己已经有那么点意思了。

从家里到公司，十二公里的直线距离，往常都要做几十分钟地铁，现在他觉得有劲儿没处使，干脆一路小跑过去。早高峰虽然大多数人是开车或者坐地铁，但是路上来往行人仍然不少，陆九重跑步带风，给赶路出汗的行人带来福利。

抛下身后惊诧莫名的路人，陆九重二十分钟不到就来到了公司附近，然后减速下来，走进公司所在大楼。离上班点还有一段时间，但是同事们大多已经就位了，因为周一早上一般要会开会。陆九重像往常一样走到自己的工位上，和同事们打了几声招呼，然后开始收拾东西，附近的同事看见，都了问起来。