衍天赋 第二十五章：火化

弇兹合雄是燧人弇兹氏之主，是合黎山之魂，微一感知就已然知晓高密所在。

高密能进燧家，能通过扶木殿六守护，能被三柯奉为前辈，此时又得神农氏认可。

弇兹合雄心惊之余，更多的还是对高密本人的探究——他究竟是谁？

此时看到端坐在表木下的高密，弇兹合雄还不知将如何开口，高密一旁的燧明已然开口道：“待他转醒再问！”

高密这一坐就是三个时辰，待高密睁眼时，日已落树梢。

燧明看看弇兹合雄两人，“今晚你就不用和我看火了！”话罢，已然消失不见。

扶木殿内众人席地而坐，柴火呲呲之声不断。

弇兹合雄已将在场所有人员都做了介绍，也将姜克拜见高密之意表明，而此时谁都没有说话。

燧人弇兹氏、伏羲氏、烈山氏都想知道神农氏对此次疫情的看法，神农氏则想得到高密那行针之法，高密又不知将如何称呼神农氏，因为在辈分上姜克等人是高密后辈，且不是低一两辈的问题。

风颉虽不知道高密为何沉默不语，但经过这段时间相处，高密应该有着什么难言之隐，是以对着众人一拜，“历来疫情的发生不可能只局限在某一地，而此次疫情发生之时更是在这百族大会之期。在此处虽有减缓之势，但就今日来已有部分元婴境以上修者感染。在此都如此，那更何况那些已然离开的氏族！”

还未等风颉继续说，高密和姜克已然异口同声道：“必须先找到疠风始发者！”

两人一笑，高密一个请的手势后没有再言语。

姜克点点头，“目前已然可以确定此次疫情就是疠风，疠风是一种极易传染的疠气，既然是气，那主要的传染途径不言而喻就是气。所以在做好自我隔离的同时能进行区域封控那是最好不过。”说话之余将一卷兽皮递于噎鸣，“这是疠风的治疗之法，对于封控区域之事还得劳烦族长！”

噎鸣将兽皮收起，对众人肃拜后带着氏族人员转身离去。

弇兹合雄看着看向自己的姜克，“疠风的始发地具体是哪里我等也还不确定，所料不错的话应该始于洞庭山混夷。”逐将萍翳晕倒之事和众人说了一遍。

姜克听罢道：“虽说如此，但也不能排除其他氏族。三长老继续在此救治众人，我得去一趟混夷，其他氏族和萍翳还有劳弇兹族长帮忙拜访和寻找！”

王导看了看众人，“既如此，老四你先赶回三危山，老三你在此处协同族长做好此处的救治工作。”最终眼光落向高密，“这几日我就带你看看这合黎山！”

听得王导话语，风颉对其稽首，“敢问耶劳，不知后辈能否相随？”

虽说刚到之时风颉随高密已然走完合黎山，后又在弇兹合雄同意之下特意去往了几地，但如今随着王导再次走完合黎山，风颉已然被其深深震撼，以致就如受到雷击一般，精神处于半痴半呆之状。

高密同样震惊于合黎山的布局设计，但始终对世俗了解不深，自己又一直在柱农所幻化的环境下修炼，是以得知合黎山的一切之后并未像风颉那般。

高密回想着王导离开时的话语看向风颉，“您可明白？”

风颉一愣，缓缓回过神来，“自然！”

高密一笑，“只要有存在就有其存在的道理。合黎山还是这合黎山！”

风颉看着绕过扶木殿而去的高密，他知道这就是王导离开之时说的话语，高密所问只不过是在提醒自己不要将合黎山之事泄露出去。

王导在带领两人游历合黎山之时，每到一处都会认真讲解其设计原理、作用等等。

风颉很清楚自己的位置，虽他不知道扶木殿之后是什么地方，他也很想去看看，但还是守住了自己那好奇之心，一笑一叹后向着索易堂而去。

中州何止百族，但屹立于上的只有九族，而能统领整个中州的烈山氏更不必说那是何其之强，不足十日，封族不出山已然传遍整个中州。

合黎山虽有着姜明坐镇，但也无法阻止疠风横行，燧人弇兹氏已然有着死亡人员出现。

扶木殿中，众人无语而坐。

弇兹合雄摇头一叹，“亡者为大，先解决此事！”

还未出现因疠风而死亡前，高密就说过一旦有人因此而死亡，必火焚之。

但，自燧人氏到目前的燧人弇兹氏都是一直使用石棺葬，这是他们对亡者的最终祝福。

而，此时却要改变一贯的做法，他们始终难以越过心中的那道红沟。

听得众人不同说法，弇兹合雄一时也难以决绝，他虽为一族之主，却也无法打开心中那扇已然尘封的窗。

就在众人闹成一团时，燧明突然出现。

“人在人界为尊，而人死神消、意灭、志散，唯魂魄尚存，魄有七而入天地间，魂有三，一归暗域、一入地域、三随身而行。葬法只不过是一种活人对亡者最终的送别罢了，只要魂魄能各归其位，又何需去在乎这些礼节！”

看着弇兹合雄接着道：“你已千岁，看到的、经历的也算够多了，怎就还不能放下，远的不说，你就好好想想娲皇补天到此时人界的变迁！”

扶木殿中众人看看呆立的弇兹合雄，又看向殿外那消失的背影，谁都没有说话，人界近千年来真的经历了很多。

自然以千姿百态存于万事万物，在茫茫宇宙间，人界是何其的渺小。

大的不说，在人界中，冥之间以及兽之间，人与冥兽之间，能适应自然者才能被存留下来，这就是自然法则。

自然，不管在哪里都需要所有的物种间协调适应，适应了才能更好的生存，只有适者才能划出最强音。

适者生存，知物者智，自知者明。

只有学会适应周身之自然，才可以改变周身之自然。

散为动、聚为静，动静相生是为起，动静相克是为承，动静相乘是为转，动静相侮是为合，起承转合是自然的自我协调，而天灾即为自然自我协调的一种表现方式。

天灾之下，智者做的不是如何去改变天灾，而是要去适应，在适应中才能找到改变的方式。

弇兹合雄想通此结，一笑看向还在沉默的众人，一甩手，“走，去往天道堂！”

天道堂不在树上也不是使用木头搭建，是一间石屋，一间在群山环绕下沟渠交错间的石屋。

燧家是一块巨石凿穴而成，天道堂则是乱石堆砌而成。

天道堂是燧人弇兹氏观天道所在，也是存族人魂牌之地。

弇兹合雄率众人穿过石屋前空地上整体排放的尸体进入天道堂，对着堂中魂牌九拜后起身走出天道堂，看了看尸身，“火起！”

族众心中虽有所不愿，但看到弇兹合雄等一众族中威望之人低头不语，转身将放于四处的树枝聚于一处，搭建了一个简易的焚烧场。

弇兹合雄接过自天道堂中引燃的火把缓步走入空地间，看着天道堂中的魂牌，沉声道：“尸起！”