天焚 第二百一十五章 观音与莲台

当然，小环说的这些，对于现在的肖枫来说，还很遥远，所以肖枫的体会不是很深。

“那传说中的观音大士，难道就是元婴境？”反正是闲聊，肖枫随口问道。

“这个我的资料库中没有，所以无法回答。那观音大士都有些什么法力和神通？”小环反问道。

“这个嘛，我也说不太清楚，只是传闻她有万相，而且对凡人慈悲为怀，手持净水瓶，净水的功能非凡，能将死去的天地灵根复活。

降妖除魔有些手段，也算得上神通广大。她的坐骑叫金毛犼。对了！书中还说她是如来佛祖的弟子。”

肖枫将他知道的，都说了一遍。

“这个就不好判断了！主人说得这些本领，对于修真界的元婴大士来说，都能做到。

哪怕是元婴初期的，都能做到。只是那净瓶，应该是级别较高的仙器，或许只有元婴后期的才拥有。”

小环想了想，又说道:“如果说她对凡人慈悲为怀，常在凡界走动的话，应该就是元婴境后期到巅峰这样的境界了。

至于她的师父如来佛祖，最多也就是神道境，因为神是不会收修真者为弟子的。”

肖枫对小环的说法不置可否，反正也是闲聊，又无法去考证，只是不知这个世界有没有佛教？

“说说那个破古董…呃…就是那个什么莲台吧。那么好的东西，怎么会遗落到凡界，且无人问津呢？”

肖枫的浅意识中，不但将那莲台当成破古董，还脑补了一下大哥葛礼在无名岛的垃圾堆里，捡到那玩意时，又是吹灰又是拍土的画面。

“修真界的突破方式和凡界大不相同，虽然也要吸纳天地灵气，但主要是淬炼真气，元婴境之下，都是这样。

但到了金丹境巅峰，想再突破，就需要悟道了。

只有领悟天道，真气才能蜕变为仙气，蜕变完成，仙气就会变成元婴，那时就是元婴境了。”

小环侃侃而谈。“元婴大士想要更进一步成为神道巨擘，那就需要领悟法则。什么是法则呢？就是诸天万物运行和存在的内在规律。

领悟了‘法’，就能制定规则，言出法随即为神道。

而领悟并不是靠冥思苦想，需要对天道的感悟。

对天道的感悟，是一件很玄乎的事，有人从两只虫子打架中，就能感悟天道，有人观察了一辈子日月星辰，也一无所获。

而元婴坐在莲台上，相当于开通了“作弊器”，感悟天道掌控法则，会变得轻松写意。

所以说，主人眼中的‘破古董’，却是真正的好东西！”

这一下肖枫吃惊不小，没想到大哥葛礼为了表表心意，拿出的东西，竟然是如此重宝！

“这样的宝物，怎么会如此破旧，并被遗弃在凡界呢？”

肖枫又问道。

“莲台是神界的宝物，但元婴以上的修真者也能使用。

莲台分为天然莲台和炼制莲台两种。

天然莲台，看起来很简陋，有的像莲蓬，有的像莲叶，有的像莲藕，但都是难得的天地灵宝。

炼制莲台，更是神界大能的杰作，不但材料都是灵宝，还有炼制之神对天道感悟的心得和神念。

主人得到的这个天心莲台就是炼制莲台！有可能是炼制时出现了什么意外，也有可能是某位元婴大士得到后，尝试炼化吸纳时出了岔子。

莲台上斑驳的痕迹就是炼化失败留下的，到时候还需要主人重新回炉再造一番，才能炼化吸收。”

随着记忆的不断苏醒，小环现在知道的东西，也越来越多。

原来是遗落的残次品，肖枫有些失望。

但想到那是遥远未来的事，就先放下了，因为就算是完好的，现在也无法使用。

“传说中，观音大士就是坐在莲台上的。”

肖枫忽然想起，大多数呈坐姿的观音大士塑像，都是坐在莲台上的，甚至连站姿的，脚下也有莲台。

“这就说明，那观音大士就是元婴巅峰的修真者了，因为只有巅峰期的元婴大士，才会本尊与元婴都坐莲台，她是在为突破神道境做准备。”

小环笃定地说道。

这一回，连肖枫都有些相信了，不然怎么会这么巧呢？

看来观音坐莲台，既不是为了彰显身份，更不是为了拉风。

聊着天，不知不觉已走进大森林深处。

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