综漫：驯服雪之下喵乃 第十三章 陌生的夫妻关系

智者千虑，必有一失。

任何事情其实结果什么的，真的没有那么重要。

值得我们永远珍藏的，只有那不可多得的过往经历。

所以..

“我知道错了。”

比企谷八幡姿势标准地深蹲在侍奉社活动室的一角，同时对着他正前方呼吸急促的雪之下雪乃低声下气道。

额头略微冒汗的雪之下对于比企谷认错的态度很是满意。

深蹲中的比企谷发现雪之下的怒气值已经清空（蓝条清空）

他试探性的问道：“那个....雪之下，我们现在算什么关系？”

由于比企谷初中时，经常自以为是的做出了许多愚蠢的丑事。

天真且不切实际的通过自己的角度揣测他人的想法，并把它强加给对方。

导致原本正常的关系，变得扭曲且崩坏。

所以现在的比企谷决定通过必要的沟通来达成，借助第三方的换位思考。

一个人如果要完全的站在她人的角度思考问题。

那么必定要熟悉认知她的一切，任何细节的因素都可能导致“传统的换位思考”变成试卷上的阅读理解。

明明作者没有这意图，却过度理解。

比企谷曾经想要学习人们所谓的换位思考。

但当比企谷把传统的换位思考运用到实际生活后才发现。

原来所谓的换位思考。

只是换一个名号把自己的想法以一个光明磊落又有理有据的精致包装形式强加给对方。

而从那一刻开始，比企谷就在渴望着“真物”。

真物是什么？

比企谷八幡不知道。

真物类似于科学界的理想模型。

它是比企谷八幡在见识到人际交往中的各种形式主义后萌发出的一个精神寄托。

从某种意义上来说，也可以称呼其为“伊甸园”。

自幼饱读各类圣书的比企谷八幡，曾不可自拔的深深沉迷于《圣经?旧约?创世纪》中所描绘的“上帝乐园”伊甸园中。

比企谷渴望能像亚当和夏娃一样。

无忧无虑不必为外界琐事所扰心，一直天真快乐的幸福生活在理想乐园中。

有这样的想法是因为童年的比企谷八幡也常常被外人所孤立。

这也是他拥有常人所不能比拟的阅读量的原因所在。

可是随着比企谷八幡的年龄变化以及阅历的增加。

他逐渐发现伊甸园这个不切实际的地方在现实社会大环境中是不可能出现的。

于是他自嘲似的讽刺了自己一番后，把这年幼时令人齿笑的幻想打入了内心深处的冷宫。

比企谷八幡天生就对任何事物有着一种近乎病态的清晰认知。

他知道什么是可能，什么是希望，什么是白日梦.....

大家不和我玩耍？

就算我去努力了也是一样的结果，还不如一个人看书，至少书中有一群没有成本的人能供我享乐。

父母工作忙没有空管我？

那我也不去主动粘他们，反正结果都是注定的，我还不如以此为由，多要一点零花钱。

妹妹因放学时家里没有人而离家出走？

那我就舍弃学校里那些本来就和我没有太大关系的社交，每天放学就赶到妹妹之前第一个回家。

可是在心理学上有一种“潜抑说”理论。

该理论称：冰封的欲望其实从未消失过，它们一直存在着，只是被封印了。

比企谷八幡对伊甸园的幻想一直保留到了现在，只不过对外的称呼从“伊甸园”换成了“真物”。

但如果说真物就是伊甸园的话，又有一些不太准确。

因为真物在比企谷八幡的主观意识下承认了伊甸园中的不美好现象。

之前的比企谷八幡一直下意识的回避着伊甸园中的黑暗现实，断行取义的只保留着它前半段的美好“景色”。

对伊甸园中黑暗现实的承认也代表着比企谷八幡自身的让步。

他放弃了自己坚持已久的“梦”，转头接纳了之前一直嗤之以鼻的社会现实。

这是无奈也是成长。

“我们现在算什么关系吗？”

雪之下对比企谷的这一番言语无法立刻作答。

因为她本人也不清楚，自己和比企谷八幡之间应该用什么标准去衡量。

单纯的同学关系？

可是雪之下想不到，有什么同学能保持如此的默契。

普通的朋友关系？

感觉也不怎么恰当，毕竟普通朋友可不会一起“梦”结婚。

陌生的夫妻关系？

好吧，从这奇怪的形容词就可看出这也是不准确的。

“我不知道....”

雪之下雪乃头脑风暴地进行着各种思考，但最后都发现其无法准确的诠释他们两的清晰关系，于是放弃似的回复道。

“雪之下......雪乃，我们可以尝试着......尝试着去解‘梦’。”

比企谷八幡看着眼前迷茫不已的雪之下雪乃，下定决心般的说道。

比企谷对雪之下的称呼从姓到名，这彰显着比企谷八幡的勇气。

这勇气不单单是青春期少年对美的追求。

还代表着比企谷八幡对“真物”探索的第一步尝试。

所以他之后说出了“我们可以尝试着.....”。

最后‘解梦’——

如果梦中是未来。

且是一个美好的未来，为什么我们不去接受。

退一万步来讲。

假使我们在相互了解时发现对方不是值得托付的对象后。

是否又可以间接证明“梦”还有其他意味。

或者说梦也不一定完全正确。

它只能是个梦。

比企谷八幡涨红着脸，说完这段近乎表白的话语后归于了平静。

他一言不发地注视着愣神状态中的雪之下雪乃。

老实说，如果之前有人和雪之下雪乃讲认识两天就足够告白的话。

她一定会认为对方病得不清。

两天的时间太短了。

48小时就想去了解一个人十几年的经历。

堪称搞笑且无厘头。

可是现在——

她迷茫了......

她无法自审的判断自己对比企谷八幡这个人的看法。

因为有太多的外界因素在干扰着她。

其实严格来讲，雪之下雪乃与比企谷八幡的认识时间根本就不止两天。

在高一开学典礼时的车祸后。

雪之下就从平冢老师那里得知了当天唯一没有到校的学生——比企谷八幡的全部信息。

从那一刻开始。

雪之下雪乃必须承认——

哪怕是因为没有做到贯彻自我到底而萌生的自卑。

出于人类天性的对弱势伤残群体的同情也罢。

对莫名其妙愿意付出性命救狗的举动的产生的好奇也算。

雪之下雪乃开始注意起了原本与她处在不同的相似平行线上的比企谷八幡。

之后又在高二开学前的晚上，“亲身”经历了与其的幸福婚姻。

梦中自己对比企谷八幡的感情，也时刻影响着现实中的雪之下雪乃。

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！

不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

周与胡蝶，则必有分矣。

此之谓物化。”