我的学生全是鬼 第七十八章 携子抱孙

三周年的时候，同样需要鞭尸，这样亡人的魂魄才会被请回来。

当然这时候没有尸体，就有父母，面朝灵堂，对着空气抽打三次。

谢文俊的爸妈手中各持一根麻绳鞭，象征性地抽打了三次。

但谢文俊的妈妈，在抽打完之后，无意中撇到了神牌位的照片，虽然是背着的，却眼含泪水，眼看就要忍不了哭出来，被主事的一声呵斥：

“不许哭。”

谢文俊的妈妈立刻掩面，硬生生将泪水给憋了回去，从脸上挤出一丝微笑。

“亲人扶灵……”

话音刚落，谢文俊爸爸妈妈把麻绳鞭放下，一左一右，走到轿桌的两旁，伸出手扶着桌子的边缘。

“上路！”

由前面的电动车带路，谢文俊爸爸妈妈扶着轿桌，轿桌后跟着谢文俊本家的亲戚，请魂队伍浩浩荡荡地出发。

我跟在轿桌的后面，一路上都有街坊邻居站在道路的两旁，说白了就是看热闹的。

乡下的人都是这样，虽然说这些仪式都八九不离十，如出一辙，可是他们即便是看了一百遍，依旧是百看不厌。

走了大概一刻钟，出了村儿，所有的女眷纷纷停下，不再往前走，不知道何意。

我没有停下来，继续跟着请魂队伍往前走。

俗话说，不孝有三，无后为大，所以在乡下民间，少亡人没有留下男丁子嗣的，是不可以进祖坟下葬的，这是老祖宗留下的规矩。

即便留有男丁子嗣的，祖坟内也不可以占正位龙穴。

但谢文俊的爸爸当初以退出大家族，将谢文俊爷爷奶奶的坟墓迁出祖坟自成一脉为要挟，执意要让谢文俊进祖坟，大家族长无奈，只能答应了谢文俊爸爸的要求。

这个时候，土地里面是刚刚发芽长出来的小麦，所以可以一眼望过去。

拐了几个弯，进入一条小路，还没有到坟墓的地方，远远的，我就看到了跪在地上，泪流满面的谢文俊。

一种不详的预感，涌上心头。

走近坟墓，我就明白了。

谢文俊早已经知道，他的奶奶，已经不在人世了。

原因很简单，就是他们家族的坟墓布局。

一般来说，家族式的坟墓，讲求的是“携子抱孙局”。

“携子抱孙局”，是古代墓葬的一种形式。

所谓的携子抱孙局，即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。

孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

因为谢文俊家是独子独孙，所以这携子抱孙局有了一些变化。

谢文俊爷爷的坟墓在正中间，将来谢文俊的爸爸去世以后，会埋葬在谢文俊爷爷坟墓的前左边，是为携子，而谢文俊的坟墓，埋葬在爷爷的右前边，也就是谢文俊爸爸的正右边，是为抱孙。

所以谢文俊和他爷爷，他爸爸的坟墓，是呈三角形存在的。

他爸爸尚在人世，自然谢文俊坟墓的左边是空着的。

但是谢文俊爷爷的坟墓，却有了一些变化。

一般情况下，坟墓都是安葬在别人家的田地里，刚开始的时候，坟头会很大，很圆，可是随着时间的推迟，田地不断的翻新耕犁，坟头会被田地的主家人渐渐削去，然后坟墓会越来越小，越来越小，最后只剩下一个小坟头。

可是谢文俊爷爷的坟墓，明显被重新安葬了，翻新的土，又大又圆的坟头，这一切，只有一个解释，谢文俊的奶奶去世了，和爷爷合葬在了一起。

此时此刻，谢文俊面无表情地跪在爷爷奶奶的坟墓前，像是哭干了眼泪，对前来请他回去的亲人，完全漠视不管。

来的路上，我有意识无意识地问了一些谢文俊的亲人，知道了谢文俊的奶奶是因为一时无法接受谢文俊出车祸没了性命的事实，整日以泪洗面，在谢文俊下葬没多久，就郁郁而终。

可想而知，祖孙两个的感情，是多么的深厚。

现如今，谢文俊知道了他奶奶去世，见他奶奶最后一面的愿望落空，我不知道接下来会有什么后果。

我只能缓缓来到谢文俊跟前，安慰道：

“事已至此，节哀顺变，先把你的三周年祭日过完吧。”

我担心谢文俊因为奶奶的去世，无心再过他的三周年祭日，出什么意外。

可没有想到，听我说完，谢文俊抹了抹眼泪，默不作声地站了起来，站在了自己的坟墓旁。

主事拿了些纸元宝和纸钱，先是在谢文俊爷爷奶奶的合葬坟墓前烧了，又回到谢文俊坟墓前，命人将一部分鞭炮堆放在谢文俊的坟墓上。

然后主事将神牌位里面的照片，取出来，翻了过来，正面朝上，立在了神牌位里面。

随即，我就看到谢文俊“嗖”地一下，魂魄飘进了那张相片中。

“今有谢府，公子谢文俊三周年祭日，应谢文俊父母之请求，特请谢文俊灵魂归位，回家受供。”

紧接着在轿桌前烧了一些纸钱。

然后我就看到跟着来的亲人开始往轿桌前面一起凑，一字排开，站定。

我也跟着站在了最后。

主事随即对着我们大喊：

“各位亲朋好友，所有亲眷男丁，恭迎谢文俊回家。躬身一一……

叩首……

一鞠躬……

再鞠躬……

三鞠躬……

连四鞠躬……”

我和那些男亲属，按照主事的指令，对着轿桌鞠躬。

我心里清楚，主事修改了礼词。

如果去世的是长辈，那么我们就要下跪叩首四次，而不是只鞠躬了。

最后，主事大喊：

“魂归故里！”

谢文俊的爸爸妈妈重新走到轿桌前继续扶着神牌位。

随即，帮忙的劳力点燃了鞭炮。

音响重新奏起了音乐。

我们在鞭炮齐鸣以及欢快地乐器中，踏上回家的路。