这个剑神喜欢讲道理 第八章 草与树

空行和尚在“空”这方面的见解，绝对讲到实际上，这不是沉入在佛理所形成虚幻和美妙的人。

这不是，一个小时就过去了，空行和尚此次讲经布道圆满成功，然后在众人欢送的掌声之中退幕。

王生见状，他悄悄摸到了后殿，想要会一会这个空行和尚。

可惜后殿的门口，正有两个罗汉般的和尚拦下王生的去路。

“施主，后殿重点不可擅闯。”

佛门罗汉，万法不动心。门神之责，亦是如此。

“两位大师，在下王生，因听空行大师之法，故有心有禅语一述，望请方便通传。”

“居士，请稍等。”

王生闻言，这两个守门罗汉般的和尚，啥时候那么好说话了。

要知道前世，若非遇到正规寺院，还有一定修行，都不会有这样一般的和尚。

“故有心有禅语一述”，这是讲经布道的人最想听到别人跟他们讲的话。因为这就是机缘，若是禅语有深解，那就是天大的机缘。

所以施主和居士的称呼有时就是一句话的事情，若是在他前世，他早就被赶上了。

若是禅语浅薄不到位，脾气好的，会客客气气送走你，脾气不好的，直接轰送你。

期待的落差，哪怕是菩萨都一时难受一二。

不一会，通传和尚就回来，直接对王生一礼道：“居士，请随小僧来。”

绕过后殿直入后院的塔林，塔林之后有一间小院，小院之中有一个凉亭，此时的空行煮茶等着他。

“居士，空行先礼了。”

随后王生还了一礼，却让空行的脸色不由得一黑，因为王生竖起无名指一礼。

此礼，乃为：大觉万般不求。既然王生来此一无所求，便是有道法相传。

而王生不过十六，而空行十八，天赋异禀，佛缘如名自得，才有今时今日之威望。难不成，眼前这个比他看起来还要小的少年，还能比他更有天赋何佛缘么？

哪怕空行和尚参悟到一定空明，此时也被王生这一礼，给打得一时间迷糊了。

深吸了一口气，空行还是对王生恭敬道：“居士何有禅语给小生。”

王生闻言一笑，他看空行和尚竟然不受他这一礼的影响，而给不好的态度，说明了一点，金刚心境已近不动。

“有为万物之母。”王生不假思索道。

这话一出，连那个带路的和尚都惊呆了，一时间就觉王生是故意来闹事的。

但看到空行满眼震惊的样子，这个和尚一时间迷糊了，无奈摸了摸自己的后脑勺。

心想：明明都是人，为什么差别那么大。

回过神来的空行和尚恨不得立刻去参禅，可是他又能如何敢慢待王生。

当即示意王生入停喝茶，此时带路的和尚更不会走，能够见证两个有一定觉悟的人在交谈，对他来说可比念十年经。

而且就算念十年经，也不代表有这样的觉悟，所以这和尚成了倒茶工。

“居士禅语果然了得，正好应在小僧的鼎口，不日之后，小僧必然在向佛的路上更进一不，直闻三藐之风采。”

“大师此话客气了，莫要高抬小子，只是小子刚好有禅语对上了。”

王生这样一出，倒茶的和尚的嘴角不由得一抽。

若是刚好，怎么敢引用《道德经》之中有为万物之母这句话来作禅语。

而且看空行状态，明显一针见血，直指突破口。

“居士高深法妙，小僧斗胆估计您已经深得三如来。”

空行这话一出，倒茶和尚的手上茶壶不由得一抖。

王生闻言一笑，抿了一口茶，因为他无法客气谦虚。若是谦虚说不是，那就是打妄语，若是说是，难免不会给人不知天高地厚的感觉，所以还不如什么都没有说。

不说代表默认，这让空行很是自惭形秽。

如此如佛之人就在自己的面前，自己应该如何礼敬。但他总是感受到王生的状态好像缺少了什么，突然空行想到自己的信众的状态，基本上与王生现在没有什么区别。

大愿而大思，大思而大证，大证而大觉，一想到到这里空行便问道：“居士是否未证大愿之思？”

“我生如野草，修而无师，如何像大师，入寺而树，大而庇荫，自有人来纳凉。”

“怪不得，空行先前未知居士的之名，不知居士可否告知，今日点迷之恩，当以居士布于高士，从而推动世明之文华。”

“王生。”

看着王生实实在在的样子，简直真实到家了。已经不屑于，禅锋比聪慧。

“居士，真是真人。”空行忍不住叹道。

“法不求真，人会虚于世，而生不知所以，浮躁的心神，总是惶恐不安。寻道之旅，忌自以聪明，难以真实见理，故而聪明反被聪明误。”

“是啊，可是佛家之中，不破心中佛，亦不知真明深入才能大觉自在。不然经中佛语世界，便是其终所，更别说益世为表。”

王生闻言一笑道：“凡是所云重之处，总有疑者拨云见日，大师不是这样的人么？”

空行闻言一愣，当即对王生一礼道：“多谢居士开导。”

“行者之责，无怨无悔，莫要明而轻怠。”

看着王生说完最后一句，就起身离去，突然有转了回来，这让两和尚不知所以。

王生有些不好意思对两人一礼道：“那个，我迷路了，不知道怎么出去。”

“哈哈...普羽你带这居士出去吧。”

“是。”

“居士这边请。”

王生很是不好意思跟着这位普羽大师出去。

看到离开的王生，空行的眼睛有些迷离，随后自语道：“如此之人，宛如天神下凡，未来如是不亡，必然大为于世。我等若是如来，此人的终点在那里？”

此时的空行也不由得泛起嘀咕，因为他能够修成三如来，便是此生最大的心愿和信仰。

但是看到已经踏入三如来的王生，竟然依旧无名，想来此人心中大愿成道，难以大证于世，故如潜龙藏渊，宛如常人之愚态。若是功成，一飞冲天，必然文明之大变革。

王生自然不知道空行和尚对他的评价如此之高，他不过因为难耐心中寂寞之感，故而想要与人交谈一二，以之宽怀。

此过一月后，空行和尚的金刚阿罗汉法相转菩萨相，一时间闻名于世。

不是王生的话有多好，而是合适此时状态的空行和尚。

哪怕悟空了，空行依旧摆不脱之前的疑点，故而无法自信而法行。

所以王生的话，只是对症下药。而且空行和尚是一个多纳之才i，而不是固识之才。