红楼嫡公子：开局凤舞六幻 第十七章：被曲解的儒家学说

“柳相公高见啊！”

皇帝唏嘘的对着柳湘莲开口道。

“高见什么，如果换成先秦时代，胆敢有番邦小国兴兵作乱，以先秦的脾气轻则发兵灭国，重则亡国灭种。”

“哪有什么番邦小国敢挑衅天国上朝之威严。”

柳湘莲摇了摇头满是不屑。

“是啊，史书记载胆敢有冒犯暴秦者皆亡国。

你说为何秦国就敢如此，往后历朝历代即便是强大也变得畏手畏脚了起来？”

皇帝一听还真是这么一回事。

他虽然贵为皇帝，但却也对这个问题表示疑惑。

毕竟他从未想过这个问题的根本，出现这样的问题他都是效仿古制。

打赢了饶恕这些个番邦小国一命，打输了该怎么赔怎么赔。

现如今他被柳湘莲这么一说，也回过味来了。

“哼，还能因为什么。

当然是因为先秦效仿的是法了。

在先秦是律法为尊，不管是谁在律法面前一视同仁。”

“但是你反过来看看儒家崛起后的样子。

儒家虽教人们如何做人，但对内对外却是如何？”

“对内他们是想尽办法欺压剥削百姓，对外却是宽宏大量想要以德服人彰显天朝大国风范。

可他们也不想想能够让他们臣服的是儒家的那套学说吗？”

“让番邦小国臣服的是武力，是强大的武力。

是大梁的强大而不是对番邦小国的饶恕宽松。”

柳湘莲听着皇帝的询问冷哼了一声，满脸讥讽的开口说道。

儒家那真是对内狠，对外做到了极致的宽容。

中原王朝是一直强大的，但变了质的儒家学说限制了中原王朝更加强大。

真正的儒家是教导人如何做人如何行事。

可随着时代变换，儒家学说就变味了。

就变成了统治者为了防止有人造反，让那些个溜须拍马之辈篡改了儒家学说的真正本意。

到了清朝时，乾隆更是把全天下的读书人软禁在了儒家学说中。

用乾隆的话来讲就是，把全天下的聪明人全都圈进在八股的文章里让他们每天什么都不做，只知道钻研章句如此聪明人被圈进去了，天下就安定了。

就算是有造反的那也不过是一些草寇之流成不了大事。

而八股文章是什么，八股文章就是文字狱。

是儒家学说被篡改本意后的文字狱，学八股文章就等于是在牢固你的忠君思想。

在清朝你写一本书，里面但凡只要有一个字不合理被人给纠察出来了，轻则掉脑袋重则满门抄斩。

被篡改过的儒家学说可不是闹着玩的。

再往上说有唐一朝，兵强马壮盛世大唐万邦来朝，如此强盛的大唐却没有去征服世界。

这要是换做秦始皇知晓世界如此之大，那还有心思求长生啊！

早就打到罗马古埃及了。

不求长生的秦始皇能够活多久，没人知道。

但是秦始皇绝对会对外征讨。

而大唐万邦来朝，就这万邦一邦就是一国明知晓外面的世界多大，拥有世界最强大的兵马却选择了享受万邦来朝的虚荣感。

只局限在了大唐疆域，但在看到了成吉思汗时期，那真是打了个遍。

在清末后那就不必说了。

可以说不受儒家学说影响的，都会在自身强大时谁不想开疆拓土为自己儿孙后代占据更加广袤的土地和资源。

从大秦，大唐和成吉思汗就可以看出差距。

不过大唐却是真的强大。

“这…”

皇帝听柳湘莲竟然说儒学不是，眉头顿时就起来了。

心下的第一个反应就是大逆不道，紧跟着就是反感柳湘莲的话语。

不过在细想柳湘莲的话，他却觉得柳湘莲说的对。

说的是实话。

“可是先秦不过二世而亡。

由此证明先秦暴政也不是治国良策。”

皇帝摇了摇头，脸色有些难看的对柳湘莲反驳道。

“谁说先秦是二世亡的？

先秦一统六国可是奋五世余烈，是先秦历代先王五代的筹备积累才换来了先秦被合纵六国称之为虎狼之国的家底。”

“如果不是始皇追求长生，在巡视路上突然暴毙被那赵高和李斯两人篡改了始皇遗照刺死了长公主扶苏的话大秦岂能说亡就亡？”

“大秦灭六国拥兵何止百万。

当初大秦灭亡时，大秦真正的精锐大军在边疆抵御异族没有调回来，如果调回了大秦真正的精锐，那些个反叛军队岂能灭亡了大秦？”

“都说大秦是暴秦，可春秋战国时期各国互相征伐了数百年几乎年年都在打仗，如此大秦一统六国是结束了长达数百年的战乱。”

“大秦律法严苛是因为六国之民不服大秦想要复辟，所以只有酷刑镇压在书同文车同轨统一思想才能够换来长久的和平。”

“只不过想要彻底消除各国遗民之间对大秦的隔阂需要很长时间，为此始皇想要用更多的时间来完成这一切。”

“可始皇想要追求长生从而服用丹药终究是错了。

不过始皇统一文字，尺度也是功在千秋要不然现如今大梁文字还是七种呢。”

“再说儒家，自从独尊儒家以儒家治国后，历代王朝有哪个能够存在四百年的？

最多的也只有三百多栽而已。”

柳湘莲听着皇帝的反驳，脸上不屑越发的明显了。

对着皇帝满脸不屑的开口道。

“…”

听着柳湘莲的话，皇帝沉默了。

沉默柳湘莲诉说着的先秦。

“儒家独尊后，历代王朝的确没有超过三百栽的。

这是为何？”

良久皇帝一副虚心求教的语气对柳湘莲询问道。

“刚才我也说了，儒家学说对内残酷，对外宽宏大量。

民间有言兴百姓苦，亡百姓苦。

实则就是出自儒家学说之手。”

“你想太平盛世间，获利的是谁？

太平盛世获利的是贵族，士族和官员。

百姓活在太平盛世得不到半分的好处，该只能看天吃饭。”

“风调雨顺了，百姓就少饿死一些人。

遇到灾年了百姓饿死的就不计其数了。

而且遇到灾年百姓吃不饱饭不说，朝廷还要增加赋税。”