泛星海联盟 生存（上）

新历087年

泛星海人类联盟

“同学们，今天毕业典礼，我们讲最后一课，讲人类文明起源史，讲一讲衣食住行这四个字。”联盟大学文明社会学教授闲知看了看台下毕业生的神情，随着手势示意，投屏开始切换画面，一副原始人类的捕猎图出现在众人的眼中。“各位同学，文明的第一要义是什么，有人知道吗？”

台下传来一群人高声回答的生存二字。“如果照你们所说，生存是文明的第一要义，那么生存本身是否能构建起文明呢？你们述说的生存，自然忽略了主语的选项——文明的承载体。”稍微停顿了一下，在众人思维正在变动的过程中，闲知调出混沌衍生阴阳的动画：“文明与发展，他们能够被讨论的意义建立在构成文明的群体，也就是文明承载体的出现。没有生，存是毫无价值的，一个没有的事物在逻辑上是不能被讨论存在的。”

“因此，从客观来讲，文明的第一要义是生，发展的第一要义是存。承载体的出现使文明随之诞生，承载体的存续使文明随之发展。混沌无意义，阴阳定人伦。无中生有的过程是起源史中自然伟力最盛大的杰作。”影片跳转，诞生的原始种族，在茫茫的陆地上消逝，就像孩子的乐趣，一时兴起的娱乐伴随消退的兴趣，天地无意识的收回了它的劳动，这种忽略对于初生的人类，却是失去意义的灭顶之灾。“存的存在意义是为了维护生，没有存在与续接，生就如同昙花一现的烟火灿烂而短暂，而人类也就只能在漫长的宇宙中快速的被丢入太平间的地砖缝隙。”

“为了留住这一丝天地的伟大与怜悯，也无知的寄希望于有朝一日宇宙的青睐，人类必须采取一系列保存方法防止自身的变质，而经历几十万年的前赴后继，终于留存了防腐的配方，这也就是今天的四字主题。”画面切换，衣食住行的四个大字横亘在空中，展示着这一古老而又可笑的智慧，毕竟无数死亡得来的准则，只是为了贪恋一丝不属于自身的伟力。

“说到衣食住行，大家觉得这是按照重要性排序还是顺序性排序？”闲知突然走到台下，来到了第一排的前面，“不如做个调查吧，各位同学们，同意重要性的举左手，同意顺序性的举右手！”闲知扫视了一眼前排的众生，龚明没有举起的双手，让闲知的眼神停留了一瞬。

左手一挥，继续指挥着光屏展示出一张结构图，围绕着生的大圆，依次排列着衣、食、住、行四个小圆。“衣食住行既是重要性的排序又是顺序性的排序。”拿起保温杯，润了润喉，闲知接着讲到：“我们已经讲过，文明的第一要义是生，具体衍生出来就是保证文明承载体的生，由此需要进行存的方法。对于生物体，维持生的状态需要能量的摄入，热力学角度讲就是外部能量的注入维持着熵减，以免我们回归混沌无序的状态。而人类这个种族目前摄取能量的最主要方式，就是吃！”

“说到这，可能会有同学问，既然吃是我们摄取能量的主要方式，那为什么食不是第一位！我想问问诸位，对于人类来说，食物是凭空出现随意获取的吗？现在，我们实行集体智能化种植养殖；以前，人工农耕；而对于原始种族的我们来说，耕作与养殖是不存在的，甚至是捕猎也不是第一选择，因为在当时捕猎的死亡率高，违背了我们维持生的目的。那么最后就只剩一个方法，寻找当时相对危险性不高的植物。这是第一也是唯一的选择！”

投影里的画面继续推进着，一位浑身赤裸的人形体，开始朝着神秘的原始森林探索，然后在进入后不久，就倒在了地上，看样子应该是死透了。“诸位看明白了吗？”闲知看画面暂停后，转身目视着前方，“有谁能明白我想表达的意思？”

“自然环境的危机，使得在找寻食物的过程中不注意就会死亡。虽然不知道死亡的侧重描写是在哪个方面？但结合那个重要性排序，这应该就是回答衣在食前的答案了。”龚明心里思索着闲知的意图。

“我们的核心目的在于维持生的状态，那么自然我们需要保证在寻找食物的过程中，不能出现极大的死亡率，而赤身裸体的生物体，面临着紫外灼伤，不知名植物的刮伤，虫类的袭击等，每一项都足以在我们找到维持机体的食物之前就失去了生命。而一个死亡的个体，食物是毫无意义的。”

闲知右手示意画面继续进行，通过树叶制作的大概能被称之为衣服雏形的事物，披挂在身体上，在日冕的无私下，求得了一丝宽恕；在植物的奉献下，护住了一片脆弱；在昆虫的生活下，守住了一缕尊严。是的，一个带点绿的人，终于没有开局就成盒了。

“我们的排序，建立的基础点就是对于生的维持意义，衣服的出现，保证了种族躲过了初生的死亡，在搜寻食物的过程中，撑起了文明发展的第一盏油灯。如果是在网游中，我得恭喜各位，终于拿到新手白板装了。”

“可惜了在座的诸位是哲学社科领域的同学，过于理性化和归纳化的演示，你们无法有感性的同理去体会这一智慧的诞生，其背后是种族以万为单位计数的生命流逝，毕竟诸位的眼中只有九区万人，只要文明能够发展，那么生命就是被冠以牺牲为意义的一串数字。”看着台下众人眼中或赞同或仍有异议的目光，闲知一瞬悲哀地感觉自己面临的不是人性化的个体，而是一个文明。

“拿上我们的新手装，是时候开始去村口野兔聚集地获取经验，啊不，是食物。”收回了目光中的情绪，闲村长给我们的原始人类们，下达了求助任务，“食，这既是一个动词也是一个名词，为了后续的准确理解，我把它作一个定义说明，用物代替其名词性，这样我们就以食物来概括吃一种能维持我们生命的东西这么一个过程。”

全息投影在众人的身前展开，十九种东西浮现。“讲了这么久，我们做道题来放松一下吧。各位眼前这十九种东西是远古地星时期的史前植物，你们必须找到可以被食用的那个，而其余的……想必各位应该是不想了解自己死相有多么凄惨！以一排20人为一个单位，而我希望最后统计时，在座的生存率能够达到最大值。”

说罢，15分钟的红色倒计时字样开始跳动，“哦，最后提醒一句，不要想着弃权这个选项，不选视为饿死，饿死一位视作死亡两人。毕竟对于一个文明来说，发展的历程是不会在乎那些守旧妥协的建材！”拿着杯子走下台，闲知在第一排休息座坐下。

“闲老师啊，你就不怕万一有学生研究过史前植物学，这游戏不就不公平了吗？”看着闲知把杯子放在前方的悬浮光板上，校长好奇地问出刚刚心中出现的疑惑。“游戏只有相对公平，没有绝对公平。他们都是哲学社科学领域的未来基石，本来就要求他们所有知识方向都得有所涉猎，如果这都不能理解和接受，那他们未来还是趁早转行吧。”

“不过呢为了达到效果的最佳，这十九个所谓的史前植物，不过是昨晚我临时编出来的，甚至，为了防止可能有人大晚上进我房间偷东西，到底哪个能被食用我也不知道，这个选项由系统随机决定，只有当他们选择完毕时间结束后，系统才会确定出那个量子的正确选项。所以这十九个选项是不可能有人认识的。”

“龚明你有什么想法？有没有其他可能的方向？”旁边演算了许多可能性的同学，无奈转头看向龚明的方向，寄希望能有所启发。“抛弃掉纯靠运气的选择，对于一个基本单位的我们来说，没有更好的办法了。这也是闲教授想让我们感同身受的体会到当时原始人类的无奈，更甚于他们做不出群体性考虑的决策，只能去赌运气，所以那怕5%的生存率比值也是远远高出当时。”

系统传来完成的提示音，闲知走上台查阅起结果：“好同学们，让我们来看看正确的选项是什么。”突然大家愣了一下，系统给出的结果是十九种植物种没有一个是可以食用的。“我突然想起一件事没有告诉大家，这个正确结果是你们提交完成后随机生成的，不过为了一些特殊情况，我加入了两种选项，一种是都是可以食用的，一种是都不可以食用，只不过这两种出现的概率我设置的阈值是不到0.01%，看来你们运气有点不好啊。”不出所料的满屏飘红，意味着在场800人没有一位存活。

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