太乙修真 第7章 炼体飞升

欲要飞升，必先炼体。炼体分外练法和内练法两种方法，外练法有两种，一种是体育锻炼，一种是药浴锻炼。药浴锻炼是通过中草药泡澡来改善自身体质，相当于洗髓。但是，由于每个人的体质不同，中草药泡澡可能会对身体造成伤害，所以谨慎使用药浴锻炼。体育锻炼可以是日常运动或者练习易筋经、洗髓经等方法进行锻炼。内练法主要以五脏六腑为主，用任意呼吸法将内气引入五脏六腑以达到锻炼内脏的方式。

内练法锻炼内脏须在五脏六腑的特定时间里将内气引入才能锻炼，每个脏腑都有不同的时间段如：胆经气旺于子时（23：00~1：00）；肝经气旺于丑时（1：00~3：00）；肺经气旺于寅时（3：00~5：00）；大肠经气旺于卯时（5：00~7：00）；胃经气旺于辰时（7：00~9：00）；脾经气旺于巳时（9：00~11：00）；心经气旺于午时（11：00~13：00）；小肠经气旺于未时（13：00~15：00）；膀胱经气旺于申时（15：00~17：00）；肾经气旺于酉时（17：00~19：00）；心包经气旺于戌时（19：00~21：00）；三焦经气旺于亥时（21：00~23：00）。

引气时可用任何呼吸法将气引入五脏六腑，比如顺呼吸法，吸气时先将气引入到下丹田，然后呼气的同时将下丹田的内气注入心脏即可。引气时要以意领气，意随气动。

观内景（非眼内视）：

盘腿而坐，双手心朝内放于两腿之上（指尖相对），松腰，含胸，沉肩坠肘，闭上双眼，舌抵上腭，自然呼吸，以意照、目照、神照的修炼方法意守上丹田。内功达到觉明阶段时，练习观内景可以感觉到天眼已开，在祖窍处有一团亮光，好比一轮明月在眼前。引其光入脑，就会有一种密室生辉的感觉；引入中丹田时，中丹田就像透明水晶球体的形状，当内气涌动时中丹田像水一样透彻，光辉四射；引入下丹田时，犹如海底广阔幽深，当精气涌动时，观底兜照隐隐泛白。

随着观内景的深入修炼，修炼者的身心状态步入了一个崭新的修炼境界，这表明修炼者的内功又上了一个台阶，达到了一个新的重要的转折点和里程碑。由觉明阶段向神明阶段发展。特别提醒修炼者值得注意的是，内功修炼到觉明阶段时必须节制性生活，如果在这个阶段有性生活或遗精的现象就会降低一个阶段，犹如釜底抽薪，要重新从觉明之前的阶段继续修炼。所以在这个阶段绝对不能有性生活和遗精现象的，请修炼者谨慎对待。

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第一步得却病延年之果

一、诚意存于下丹田

二、极力遏制杂念

三、用眼睛内视下丹田

四、不可过于执意

五、不见效果不要停止

六、不可强调呼吸，须任其自然

七、不可执意，也不可无意

八、无思无念

九、回诚去杂

十、检点自身的诚意

第二步成长生不死之果

十一、紧闭阳关，不使阳气外泄

十二、紧闭谷道，不使阳气外泄

十三、意导阳气通过尾闾穴（第一关）

十四、返诚于下丹田，以生化其气

十五、再意导阳气通过尾闾穴

十六、意导阳气通过夹脊关（第二关）

十七、依旧返诚于下丹田，以待气通

十八、再意导之

十九、意引阳气通过玉枕关（第三关）

二十、依旧返诚下丹田，以待其机

二十一、引阳气抵于黄庭

二十二、一意绵绵，永存不散

二十三、片刻不可驰放诚意

第三步成脱胎之果（真神期）

二十四、诚意寂照中丹田和下丹田，以补胎气不足

二十五、已到真神期现象

二十六、移神到上丹田，设想由泥丸宫上升空中

二十七、如果不能出时，依旧返照中丹田和下丹田，以待其机

二十八、阳神一出，随即收回，以收养育之功

二十九、再行调神出壳

三十、日日训练，存神到上丹田

三十一、抱道潜默，谨慎涵养

三十二、阳神出游，逐步由近而远第四步成与虚合真之果

三十三、依旧静坐，无偏无倚

三十四、渐而专待一片清虚，与太空冥合

三十五、渐而真与虚无冥合

三十六、直至无可虚无，方至其极

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