古经 第七十二章：地藏王菩萨

玉帝深谋远虑，防止那个幽冥界、地府里的畜生：禽兽不如的孽子，再生祸端-。

他就派了一个十分信佛，又懂得讲经说法的和尚：让他到那个伸手不见五指，漆黑无光、鸟不拉屎的地府；超度那里的恶鬼，想让他们弃恶向善、早日脱离苦海？

再说这个光头和尚，他的法名叫“地藏王菩萨”：当地藏王菩萨领旨时，还向玉帝夸下海口、吹牛皮的说道：“请陛下放心，我地藏今日、“发下弘誓大愿”：倘若地狱不空，我就誓不成佛！

哪怕苦海里，还有一个恶鬼受罚、我都在那里超度：直到苦海里，一个恶鬼也没有、我才愿意成佛-。”

玉帝听后，半信半疑：认为此人，好大喜功；专爱吹牛，对他产生了怀疑-。

于是，他就灵机一动：为了防止这和尚，会被幽冥界、那个卑鄙狡猾；无恶不作，恶贯满盈的伍月仔：用金钱，和美鬼迷惑他、成为那个孽子的帮凶。

因此，他又心生一计：送给地藏王菩萨，一个雪白的小宠物、那宠物名叫-“谛听”！

乃是一个，全身雪白、像小狗一样的动物：它灵性十足，本领非凡；不仅能听到，三界之中、发生的任何事情：还会千里传音之术，能将秘密、及时传递给玉帝！

玉帝让此物，跟随地藏王菩萨、一起到幽冥界的地府：严防那个伍月仔，再次预谋造孽、祸害天人二界。

不光如此，而且也防止、这个地藏王菩萨：存有私心，才会让“谛听”、随他而去。

再说地藏王菩萨，他奉了玉帝的圣旨：就携带着那个“缔听”，向幽冥界的地府掠去。

快如闪电流星，如同风驰电掣一般：一瞬间过后，他就掠过了人界、来到那条崎崎岖岖；通往漆黑无光的幽冥界，地府里的“黄泉”路上。

当他走在“黄泉路”上，一眼就瞧见：大路的两边，有许多个陷阱、和无数个暗坑。

虽然伍月仔狡猾，在那些陷阱的上面：都用树枝和落叶，以及沙土遮挡；进行掩盖，做了伪装：但是效果，却并不理想、还是能看出破绽。

为此？他又诡计多端，在那些、做了伪装的上面：种了许多棵“引魂花”，此花能长高到一米、起到防伪的效果；不仅如此，还能四季长青、到处开花结果：花儿开的，又是奇香无比、洁白漂亮；才给它，赐名叫“引魂花”！

倘若有人，去采摘那些“引魂花”：就会踩上陷阱，和暗坑；瞬间掉了进去，不见了踪影-。

一旦有人，掉进了陷阱中：那就倒霉透顶，有苦难言了；他是爬不上来，也喊不出声音？

欲问为啥，那是因为：这每个陷阱，和暗坑；都深达五米，宽约三米：不光如此，而且错综复杂；个个相通，十分的迷惑人-。

不仅如此，还令人、更加悲惨的是：在每一个陷阱，和暗坑里；又投下许多种，不同的暗器？

譬如：在有些陷阱，和暗坑里：投下了许多条毒蛇，蜈蚣、尖刀、箭弩、死尸、粪便、毒药、老鼠、蟑螂、和臭虫等等？多的不计其数，也是应有尽有-。

一旦有人掉进陷阱，和暗坑里：那是非死则伤，既上不来、也喊不音；只能活活的饿死，和渴死、成为含冤而死的孤魂野鬼：每日随风飘荡，无家可归、成为可怜的“穷命鬼”！

不仅如此，还更加糟糕的是、他们没按照：《生死簿》上的，那个生辰八字、和死亡的时刻而死；也就无法，转世投胎了-。

地藏王菩萨瞧后，气的七窍生烟、双手合拢的念道：“阿弥陀佛，善哉-善哉：万恶从心起，恶向胆边生；世人若有一丝一毫的善念，也就不会造孽啦！”

再说这个地藏王菩萨的实力，可不容小觑、他不是一般的凡人：乃是一个，独具慧眼的异人、能一眼看透事情的经过：包括每个恶鬼的前世因果，知道他们的过去、和未来等等？

他既会讲经说法，又会讲“六道轮回”的故事：不光如此，而且此人、还嫉恶如仇；具有爱心，和善念、有一股强大的愿力：一心要度尽地狱里，所有的恶鬼；让它们弃恶向善，一个个皈依佛门、免遭地狱里的轮回之苦。

少顷，他就来到了“鬼门关”：忽见间，有一群恶鬼、竟然向“他”飘了过来；如同凶神降临，妖魔现世一般！

当他仔细的一瞧，眼见那些恶鬼：都是面目狰狞，相貌丑陋、如同牛头马面一样；一个个手持钢刀，向他嘟囔道：“来者何人？赶快报上名来，免得死了冤枉？”

地藏王菩萨听后，气得七窍生烟、立马狞笑道：“嘿嘿！无名小鬼，快去禀报、你们家的大王：就说天界里的“官差”，地藏王菩萨来此；要度化地狱里的恶鬼，让它们弃恶向善：敬神信佛，免遭“六道轮回”之苦-。”

小鬼们一听这话，都半信半疑：一个个交头接耳，不屑的说道：“什么狗屁天界，我们家的二大王说了：凡是遇到，天界里的鸟人；一律格杀勿论，定斩不饶：全都一视同仁，剥皮抽筋而死。”

话音刚落，就见恶鬼们、一个个怒目圆瞪：穷凶极恶的手持钢刀，向地藏王菩萨砍去-。

哪知？这位地藏王菩萨，却又神通广大：他眼明手快：用手中的那把禅杖，向恶鬼们猛力的打去。

霎时间内，红光耀眼：金光发亮，火光冲天；吓的小鬼如临大敌，一个个四处逃亡、瞬间不见了踪影-。

少顷，地藏王菩萨抬头一瞧：忽见那个鬼门关，大门两边的墙上；还悬挂着，七十二幅残忍图像：一个个活灵活现，栩栩如生-。

地藏王菩萨瞧后，吓的大吃了一惊：让他忐忑不安，口中念道：“阿弥陀佛，罪过-罪过！”

少顷，他来到阎王殿的门前：然后，又仔细的一瞧；眼见好大的一处宫殿，还是三层的大楼：不仅漂亮，还雄奇壮丽、古色典雅；就像人界里的“皇宫”，大海中的“宫殿”一样！

再说巡逻的阴差，眼见来了一个和尚、就一起向前阻拦：手持锋利的大刀，大声吆喝道：“来者何人？赶快报上名来，免得死了冤枉？”

地藏王菩萨听后，乐的扑哧一笑道：“哈哈！我乃是地藏王菩萨，奉了玉帝的圣旨：来地府里，度化恶鬼；让它们弃恶向善，免遭轮回之苦：都归依佛门，一心向善、可保三界平安-。”

小鬼们一听这话，都半信半疑、一个个交头接耳：然后，就一拥而上、将他捆绑起来；押到阎王爷面前，献媚的说道：“报告大王，小的们抓到一个：从天界而来的妖人，请大王处置？”

阎王爷听后，觉得莫名其妙、让他百思不得其解？于是，就试探着问道：“谁呀？你是何方的妖人，来我冥府、所为何事？若不从实招来，莫怪本王、对你大刑伺候。”

地藏王菩萨听后，不仅没害怕、还发出狞笑道：“嘿嘿！本尊乃是“地藏王菩萨”，奉了玉帝的圣旨：来到地府中，度化苦海里的恶鬼、让它们弃恶向善；免遭地狱里的轮回之苦，确保三界的安宁-。”

阎王爷一听这话，乐的哈哈大笑道：“哈哈-哈哈！什么狗屁天界，咱们幽冥界：与天界里的妖人，那是井水、不犯河水。

玉帝的圣旨，对我而言：就像根“鸡毛”似的，如同放屁一般；

本王不听他的，谁又能、奈何得了我？你这个呆头呆脑的和尚，竟敢私闯我的地府：还大言不惭的说，要度化苦海里的恶鬼。

想让恶鬼们，也信佛向善：真是愚昧之极，异想天开；你可知晓，我这个地府里、一共有十八层的地狱：拥有恶鬼，成千上万、多的不计其数-。

就你一个小和尚，又咋能度化、那么多的鬼魂：简直痴人说梦，胡言乱语-。”

话音刚落，就见地藏王菩萨、大声的说道：“请大王三思，这三界、缺一不可？这天界里，讲的是佛法：劝人向善，普度天下的芸芸众生。

人界里，讲的是人道、其宗旨是：要有爱心，和善念；让凡人拥有爱心，才会有善终、和好报啊？

还有一个鬼道，它讲的是、凡人的前世因果：然后，根据其人的前世因果；来进行甄别，让善者、有善终：让那些，前世造孽的恶鬼；不得好死，得到报应？

再说，地狱里的恶鬼、虽然有很多：但是，要想度化他们；让他们信佛向善，也并非难事？”

阎王爷一听这话，让他觉得、非常的好奇：就沉思了片刻，然后说道：“小和尚！如果你有本事，能度化苦海里的恶鬼：让他们弃恶向善，以后不再造孽了；这对幽冥界，整个地府而言、也是一件好事。

不但本大王，可以清闲无忧：还对天人两界，也大有好处；既然如此，就让你：在这个地狱里试试，看你如何、度化它们？”

地藏王菩萨听后，又好大喜功的说道：“请阎王爷放心，本尊曾在玉帝面前：夸下了海口，发下弘誓大愿；一心要度尽，苦海里的所有恶鬼：倘若地狱不空，我就誓不成佛。

则不过？此事还须你，这个地府里的阎王帮忙：先给幽冥界内，每一个鬼魂、全都造上“花名册”；

要详细的记录，鬼魂的生辰八字、和它们的死亡时刻：以及它们的，人生轨迹等等？然后，再由你这个阎王爷：起草一本，阴司里的律法、制定出各种条文。

最后，再根据那些条文、来给予惩罚：这样一来，就可以、做到“阴律无情”；清如水，明如镜：一切按照，地府里的律法办事；要求做到，有法可依、有案可查-。

不仅如此，还要纪律严明：不得徇私包庇，或是受贿、和枉法等？这样一来，就可以、根据恶鬼的罪孽大小：进行审查，和判决、给予不同的惩罚。

除此以外，还要在地府中：建造一块“三生石”，和一座“奈何桥”、“孟婆汤”、“过光绳”、“露水珠”、“转生池”，和“望乡台”等等？这样一来，事情就容易的多啦？”

阎王爷听后，倒吸了一口凉气：觉得莫名其妙，太匪夷所思了-？于是，他就好奇的问道：“我说地藏王菩萨，你要本大王：建那些玩艺儿，都有啥用啊？本王也猜不出，你也别打哑迷、给我来个明示？”

地藏王菩萨听后，连忙向他解释道：“启奏阎王陛下！这个“望乡台”，其实是指：让阴间里的鬼魂，在投胎之前；让它们站在“望乡台”上，再看一眼自己的家乡：对家中的亲人，或是朋友的牵挂；当它们瞧了一眼，也就了去心中的遗愿、无牵无挂的去投胎：就因为如此，所以才叫“望乡台”！

再说这个“三生石”，是让阴间里的鬼魂、受过惩罚后：让它们，投胎转世、也要讲程序的？先让投胎的鬼魂，站在那块“三生石”上：报出自己的姓名，和生辰八字？

然后，再让投胎之鬼、一步步的走上“奈何桥”：喝上一碗，又浑又噩；由那个望川河水，熬成的“孟婆汤”！

再说这个“孟婆汤”，它也叫-“迷魂汤”：不但能让鬼魂们，忘记自己的前世记忆；而且还能忘记，其人在地狱里、所发生的一切事情；就因为如此，所以才让：投胎的鬼魂，去喝它呀？

当投胎的鬼魂，喝了一碗“孟婆汤”：来到“过光绳”的底下，再等那个“露水珠儿”；这个只有，黄豆粒大的“露水珠儿”：也叫“灵魂”，俗称-“命”！

若说起这个“灵魂”，它又分为三种：第一种叫-“生灵”，第二种叫-“邪灵”，第三种叫-“鬼灵”；就因为如此，一个凡人的身上：才能有三魂、和七魄！

不仅如此，还有这个七魄：其实是指，凡人的七窍、也是凡人的肉身；倘若其人，死了之后：他的七魄，也就散了；最后，仅剩下一个“鬼灵魂”：返回到，幽冥界的地府；这就叫，三魂、和七魄？

再说这个“露水珠”，它也是、根据时间拟定的？当投胎的鬼魂，什么时候：等到了，额头上的“露水珠”；那个时间，就是一个凡人的命运-。

因此？就会产生，一些幸运的人：和一些，不幸运的区别；逢到好的时辰，等到了额头上的“露水珠儿”、那人就是一个好命？一旦碰到了坏的时辰，等到那个露珠儿、也就叫“坏命”？

最后，还要看：这个投胎鬼的善恶，来进行甄别；若是善鬼，就让它投胎人道：把他打入转生池中，就可以、转世为人了。

倘若其人，是一个恶鬼：即使受过了惩罚，还要将他、打入到“畜生道”：再让他，投胎畜生六次；譬如说，投胎猪、狗、羊、鸡、马、和牛等等？

当他投完了六畜，还要投胎一次猫：等那只猫，死了之后；才能让他，投胎人道、转世为人了；欲问为啥，这就叫“六道轮回”！

倘若有人，在世时行善、能救他人一次性命：其人死后，就可以隔河上岸、立刻投胎为人；也不需要，再投胎一次猫了：这就叫，救人一命、免造七级浮屠！”

阎王爷听后，觉得非常有趣、乐的扑哧一笑道：“哈哈！本大王觉得，你是个奇葩、讲的有些道理：就安地藏王菩萨所言，不辜负你的期望！”

待他言毕，就命令手下的阴差、立即去办：并且按照，地藏王菩萨的要求；办好每一件，需要用的东西。

就那样，时间不长：地府里的阴差，就按照、地藏王菩萨的要求；将那些，度化鬼魂的事情、全都办妥了。

从那以后，这个地藏王菩萨、也就留在地府里：度化苦海里的恶鬼，给它们讲经说法、让它们弃恶向善。

就那样，随着时间的流逝：他也劝化了一拨，又一拨的恶鬼；让他们弃恶向善，脱离了那个苦海：如此一来，使整个三界、也安定了下来-。

说到此处，暂且不说、地藏王菩萨：如何度化，苦海里的恶鬼、让他们弃恶向善；再继续说，那个色彩斑斓、紫气腾飞的天界。

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