大明，朱标觉醒后世记忆后竟死了 第四十六章：旧文人不死，老洪武不瞑目啊

“政由宁氏，祭则寡人。熥儿你可知道这句话出自哪里？”

朱允熥立马转动小脑袋瓜子，他隐约记得这个好像在大本堂的时候刘先生有说过。

他以前虽然顽劣，但也不是不听课的人，刘先生的戒尺是朱元璋亲手给他的，管你什么龙子龙孙，不听课就打掌心。

朱允熥只觉得掌心在发胀，隐隐有痛的感觉传来。

《论语》？《大学》？还是《中庸》？

是出自哪里呢？他知道自己是应该知道的，答案明明就在口里了，但就是说不出来。

忽然他灵光一闪。《左传》，一定是《左传》了！

“卫献公使子鲜为复，辞。敬姒强命之。对曰：‘君无信，臣惧不免。’敬姒曰：‘虽然，以吾故也。’许诺。初，献公使与宁喜言，宁喜曰：‘必子鲜在，不然必败。’故公使子鲜。子鲜不获命于敬姒，以公命与宁喜言，曰：‘苟反，政由宁氏，祭则寡人。’”

朱元璋略带惊讶的看着孙子，他本没想到朱允熥能回答出来的。

能回答出来就最好了，回答不出来也没什么，毕竟也还小，以前也不是当接班人培养的，不知道也正常。

“书倒是背得不错，那你可知道是什么意思啊？”

朱允熥绞尽脑汁，眉头紧皱的回道：“孙儿只知道这句话是出自春秋左丘明的《左传·襄公二十六年》。”

“这是当时卫国国君献公的话，他当时被赶出了卫国，为了回国，派人和那时掌握卫国实权的贵族宁惠子说的话。”

“其实说了这么多，就一个意思，就是我可以把政权全部交给你宁惠子，只要给我一个祭祀的职务就行了。”

“当时刘先生是有讲解，但孙儿顽劣，不知道学习的好处，就...就没怎么的听讲。”

朱允熥见皇爷爷扬起了巴掌准备揍自己，连忙说道：“刘先生已经打过孙儿掌心了，皇爷爷您可以不打了吗？”

朱元璋本就没打算揍他，而是学着后世的爷爷对孙子一样想拍一拍他的脑袋以做鼓励。

但朱允熥这么一说话，这一巴掌不打下去，那他岂不是很没面子？

啪的一个大比兜就打了下去，当然也没多大的力气，要是他用力了，就朱允熥这孙子的细皮嫩肉，那头就得和脖子来个骨肉相连了。

虽然朱元璋没用什么力气，但娇生惯养的朱允熥还是忍不住的捂住脑袋，他不敢叫出声，只能嘶哈嘶哈的吐着气，无效的缓解一下疼痛。

朱元璋摇摇头，“有这么痛吗？太弱鸡了，爷爷我已经收着力气了，要不然你的头就断了。等大明皇家武学堂建好之后，你也要去里面磨砺五年，什么时候成为了真正的男子汉，就什么时候回来登基。”

“到时咱就做个太上皇，去征伐天下！这龙椅忒硬，坐着不舒服，坐久了，这腰腿都硬得很，都不知道还能不能骑马冲杀。”

要去武学堂？那就要命了，朱允熥赶紧把话题扯回来，“皇爷爷您还没告诉孙儿这个政由宁氏，祭则寡人。到底是什么意思。”

“就是说，一个国君，如果有权臣当道，你的手上也没有军权和他相抗衡的时候，你就一定要紧紧地抓住这个祭祀之权。”

“祭祀天地、祭祀鬼神、更要祭祀江山社稷。祈求风调雨顺、五谷丰登和百姓安居乐业。这看上去似乎没有什么用，但百姓就认这个，普通的读书人和士卒们也认这个。”

“这就是大义，皇帝称天子。这可以说是苍天之子，代表了老天爷统御万民。但咱更喜欢天下万民之子这个解释。”

“这祭祀之权就是大义，也是名份。有了大义在身，轻则能保住性命，重则能凝聚民心。还记得前面跟你讲的，士卒来源于百姓，百姓之心就是民心，就是军心。”

“虽然说财对于军心也很重要，但士卒还是有很多仗义死节之辈，只要你还有大义在身，你说出去的话，就是有名。”

“所谓名不正则言不顺。有大义，有名份，你对士卒们给出的承若就有效力。他们就会认可你的承若，听命于你。那时你就有了拳力，可以铲除权臣，重新执掌天下。”

“因祭祀而得民心与军心，也可以说是以祭祀天地鬼神与江山社稷为手段，把天下万民的信仰凝聚在你的拳头，让天地鬼神江山社稷都为你所用。”

“所用为何？就是为了收拢民望。这个祭祀天地鬼神与江山社稷的手段也可以是为万民制定统一的思想，统一并不是禁锢。”

“前宋文彦博向宋神宗进言：‘祖宗法制具在，不须更张以失人心。’宋神宗曰：‘更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？’。”

“宋神宗直接指责文彦博等人为一己私利阻碍变法，你们这些人你不是一直讲究以民为本吗，变法对平民有利你们为什么还要阻碍变法？”

说到这里，看着眼前身高已长到了自己肩膀的朱允熥，朱元璋心中微微一叹，想起了朱允炆，那傻孩子被文官一阵忽悠就搞起来削藩。

后世那个土木堡战神又被一阵忽悠，葬送了大明精锐，直接就抽掉了大明的武魂。

洪武大帝好歹也是一代开国太祖，要说这中间没有文官们的阴谋，那就是侮辱他的智商了。

希望允熥这个孙子能在自己死前多学点东西，而自己这个老人看来是不能闲着了，得为他拔除这些和文彦博一样的文人才行。

不然他死都不会瞑目啊。

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