三国：流民出身，开局忽悠典韦！ 第十一章 乱世恩义！（求鲜花）

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲！”

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”

写完，林渊提名附上日期，同时还有诗的名字。

“石灰吟”

“好好好！”

甄逸面色涨红激动道：“想不到贤侄还有如此诗才，当真是惊才绝艳！”

虽然自己写诗不行，但不代表他不会看。

甄家以诗经传家，这首诗的意境他完全能明白，那是一种无私奉献避千难万险，勇于自我牺牲，无怨无悔，那一往无前的高尚情操，也让得他肃然起敬。

甄逸从来都没想过，林渊还有这样的才情。

冷静下来的甄逸，更加不想让对方走捐官的路子。

毕竟林渊这么有本事，走举孝廉以后肯定会大放异彩。

未来可期。

看着甄逸的表情。

林渊也知道他在想什么，于是林渊把自己的苦衷和仇恨告诉了甄逸。

听完之后，甄逸虽然觉得可惜，但还是能够接受。

父母之仇比天大。

林渊要用这一首诗，作为他打破士族偏见的敲门砖。

有这么一首诗，在他买官的时候，明面上的骂会少一些。

暗地里，他也管不着。

最少。

不至于让所有士人都看不起，毕竟他是要做大事的人，名望肯定是需要的，这也是他原有的计划。

有这一首诗，他的名气会快速传播开来，也会给他带来很大的人望。

简单举个例子。

我问你谁谁谁，你不认识！

那说明那个人，人望不够。

如果我问的那个人你认识，那你肯定会嗷嗷嗷的和我说。

这就是声望，这就是人望。

好名声的人一举一动，天下人都会有所关注，成为天下人茶余饭后的谈资。

当然，有好处肯定也会有坏处。

但目前对于林渊来说，只有好处，他接下来所做的事情需要有人望。

让甄逸通过自家商会渠道，把这首诗传播出去，林子泽的名字，也会在东汉第一次亮相。

随后甄逸又留下来，和林渊聊汉皇朝接下来可能的走向，反正谈天说地不亦乐乎。

说的也都是现在眼睛所看到的，看不到的当然不能说。

说开之后，林渊让甄逸帮他屯粮和养猪，东汉养猪已经是圈养，并没有什么膻味。

阉猪技术早就普及，贵族们之所以不吃，是因为觉着不干净，毕竟猪和猪粪一起成长的。

而贵族门一般吃牛羊鸡鸭，而高端宴会一般还会有驴肉鹿肉。

而猪肉，的位置很尴尬。

因为根本没有好的处理方法，和烹饪方法，其实是真的不好吃，东汉又没有铁锅，更加没有炒菜。

而香料？

那玩意比黄金还珍贵，丝绸之路早已关张大吉，香料的来源就是西域。

凉州那边近年来，更是乱的一塌糊涂，直接就断了货。

不过就算有香料，也没有人把它败家的用在猪肉身上。

猪肉，一般百姓是吃不起，而且养猪也不容易。

一般都是小地主会养一些，或卖或偶尔吃一些，百姓根本养不了，没那条件。

毕竟百姓自己的温饱，都是一个大问题。

考虑到以后用钱的地方很多，还给了甄逸一份人工制作鸡精和酱油的工艺。

鸡精那玩意，有香菇和虾干就行而且很多东西可以代替，这个时代制作这些并不难。

夜深以后甄逸告辞，这一晚对于甄逸来说也是收获良多。

看着甄逸离开的背影，在想着他怎么死的，现在看起来健健康康的，怎么明年人没了？

想不通也就不在多想，这年代感冒发烧都可能会死。

对于林渊来说，该安排的都有安排，他耐心的做好资本累计。

无论是政治资本，还是财力资本。

第二天。

林渊和典韦两人早早出了门，昨天甄逸送来了近两百金，他就在无极县外买了一处庄园。

这个年代。

一般县城，城池里的面积是不大的，里面的百姓也都是小有家资，或是手工业者，世家住的地方。

有云是三里之城，七里（一里五百米）之郭，也就明白这时城池的大小状况。

平民百姓，都是居住在城外不远，单论无极县城来说。

里面居住的人，八成都和甄氏有着千丝万缕的关系。

城外的庄园坞堡（攻防堡垒，光武帝时繁荣），才是地主世家豪强的根基，而城内只不过相对安全一些。

针对乱世，世家豪族城外庄园都建有坞堡，最为出名的，莫过于董卓建造的郿坞，史书记载高厚七丈（东汉一丈两米三左右，十五米左右），可以说比长安城的城墙还要高上不少。

林渊的庄园面积很大，花两金就买了下来，庄子的原主人是一个小家族，淹没在了黄巾之中，之后就归了官府。

随意看了看。

装修有些老旧，不过这个时代没那么多讲究，最主要是林渊自己不住这里，这里他准备用来养曲部（私兵）！

因为他从来都知道，想要在这个乱世生存下来，最重要的是什么。

逛完庄园以后。

就带着典韦，一起出城招收流民，建壮成年人优先，其次是孤儿和带小孩的妇女或者家庭。

他并没有曹贼之念，他只是单纯的想帮一下这些孩子。

至于孤儿可能很多人不了解，孤儿天生作为将军亲卫的存在。

很多将军，都会收养一些孤儿，忠心父母绝对没问题。

很多将军陨落，往往会有很多士卒自缢追随，不光是人格魅力，更多的是恩义。

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