金蝉衍梦西行计 第二十四章 修行境界

“境界？”无支祁一脸的疑问。

他以前没了解过神话传说，唯一看过的就是西游。

就这还只是看的电视剧里零零散散的一些猴子打妖怪的片段，根本没听过神话里所谓的境界之分。

没去在意无支祁的表情，菩提祖师直接开口讲述了起来：“在修行界主要以渡成仙劫为线，度过则为仙人，度不过则为凡人。”

“而修仙以筑基为起点，筑基，一切的基础，需要磨练肉身，是为了让肉身能适应灵气冲刷，从而凝聚第一缕灵气。”

“修仙的第二步金丹，这一境界主要是为了让身体容纳更多的灵气，进而压缩灵气，以量变引起质变。”

“第三步是元婴，这一步主要是把体内的金丹打上自己的灵魂印记，从而让金丹诞生灵性，进而金丹化为婴儿模样，这时可借助灵器飞行。”

“第四步是化神，这一步主要是让自己的灵魂和元婴进行融合，进而让元婴长大，化为元神。”

“元神相当于第二条命，这个境界肉身破碎后有一次夺舍的机会，不可夺舍第二次。”

“修仙的第五步是大乘，也叫渡劫境，这一境界主要是领悟属于自己的道，并为渡劫做准备。”

“渡过成仙劫，可凝聚一缕仙气成人仙，渡不过便兵解为散仙。”

“之后就是仙的境界，到了这一步，已经开始称为仙人了。”

讲到这菩提祖师略微停顿了一下，看向了无支祁，说道：“这些是成仙之前的境界，每个境界之间的阳寿也是依次递增，但幅度不大。”

“在不计算特殊功法的情况下，化神境的阳寿最高也只有尘世三千年。”

“而你如果能将九转玄功入门，肉身可直接承受仙气冲刷，只要能在体内凝聚出一缕仙气，从而可直接踏入人仙之境。”

等菩提祖师讲完，无支祁压制住心中对九转玄功的震撼，连忙开口问道：“老师，人仙的阳寿是多长？”

菩提祖师回复道：“正常情况下，人仙的寿元是凡尘三万年。但你的九转玄功只要达到第一转就可以打破这个限制。”

“不过具体寿元我也不清楚，这本无上功法只有远古大神盘古修炼成功过。”

听完菩提祖师的回复，无支祁心里也明白了，以前所说大多功法都无法长生久视，一些高深功法也只可长生无法久视的意思。

人仙的修为都可达到三万年，按照菩提祖师的讲述，人仙对他所修的功法来说也只是个开始。

修炼到最后甚至是中途便可无视天地寿元限制，达到所谓的长生。

而普通功法的限制无法让其达到可无视天地寿元的境界，自然无法长生。

一些高深功法可让其达到无视天地寿元的境界，却无法久视。

原因应该是与人争斗时难免会落下风，甚至无法自保。

而所谓的长生久视便是求取无上仙法，可让自身达到无人能敌，自身便是这天地至强，自然可长生久视。

想到这，无支祁突然明白自己当初的要求有多高了。

“多谢老师提点栽培，无支祁定当没齿难忘。”无支祁明白了菩提祖师对自己的照顾后，立马跪拜下去以示感激。

明白了无支祁的用意，菩提祖师摆了摆手道：“不错，还不是特别愚钝，不过如今你是我的弟子，就不要说这些肉麻的话了。”

“人仙之后的境界我再给你讲讲吧，有些东西是我不能告诉你的，那些不是现在的你能接触的，你需要自己体会，而有一些东西你越早知道越好。”

“还请老师赐教。”无支祁再次盘膝坐于蒲团上，抱拳开口道。

菩提祖师见状，略微点头开口道：“成仙后的第一个境界是人仙，这一境界只是过度，主要是把身体里的所有灵气转化为仙气。”

“踏入人仙之后便是凝聚仙魂，当灵魂彻底转化为仙魂之后渡仙魂劫，渡过仙魂劫后承天道造化凝聚仙体，迈入地仙之境。”

“而散仙每一千年要经历一次雷劫，共经历九次，每度过一次都会让自身仙气更加纯净，当渡过九次雷劫后才可凝聚仙魂，再渡仙魂劫，渡不过则身死道消。”

“到了地仙这一境界，已经可以正式称之为仙了，所以都自称真仙，这一境界主要是为了领悟天道，当领悟天道之后成为天仙。”

“天仙之后继续领悟天道，当得到天道的承认，一举一动都有天地之力的加持，方为玄仙。”

“而玄仙则是一个过度的境界，这一境界主要是借助天地之力凝聚金身，当凝聚金身之后方为金仙。”

“凝聚金身之后便初步有了万法不侵的效果，金仙以下的攻击将会大幅度的消弱，而金仙之后的境界就不是你现在能知道的了。”

当菩提祖师讲完，无支祁便开始闭目沉思进行摸索。

菩提祖师也没有去打扰，抬手拿起无支祁送来的水果品尝了起来……