东汉的京都叫雒阳,不是后来的洛阳。
公元25年,刘秀称帝,定都雒阳,延续“汉”的国号。
至于洛阳为什么在东汉时叫雒阳呢?其实“雒”与“洛”同音,据字典解释,“雒”通“洛”,两个意思读音和意思都差不多,只是偏旁不一样。这是因为东汉尚火德,火忌水,不能用水字旁的“洛”。据《三国志》注引《魏略》记载:曹丕“诏以汉火星也,火忌水,故‘洛’去‘水’而加‘佳’。魏于行次为土,土,水之牡也,水得土而乃流,土得水而柔,故除‘佳’加‘水’,变‘雒’为‘洛’”。所以“洛阳”在东汉改为“雒阳”,到三国时期又变回“洛阳”。
金、木、水、火、土代表五种元素、方位、颜色等等,就是古代特有的五色五行说。秦始皇开始采用这种理论来论证统治的合法性,有人曾向他讲述:黄帝得土德,夏得木德,殷得金德,周得火德。“今秦变周,水德之时”。所以秦代尚黑色。汉代秦后,因土克水,所以汉文帝确立汉为土德,尚黄色。而到东汉时,受刘向的影响,又改为火德,尚赤色。而到三国时期,曹丕、孙权皆尚土德,再尚黄色,所以才有洛阳变雒阳、又从雒阳变回洛阳这奇葩的地名变化。
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