重生之汉行纪 第五十四章 水中之月，真假之机

“李陵大哥哥，你总盯着水盆看什么呢？”洛小小娇笑着问李凌飞，“水盆的水不干净了吗？我去为大哥换一盆去吧。”

“小小，我在看水盆的水......你看水盆的月亮，不停地在水里晃动，到底是天上的月亮在晃，还是水盆的月亮在晃呢？”李凌飞突然想起了前世六祖慧能的故事。

“当然不是天上的月亮在晃！是水盆的水被我蘸水时弄得晃动了，连带着水盆的月亮也晃动了啊......小小再傻，也是明白这个道理的啊。”洛小小嗔怪地在瞪了一眼李凌飞，“大哥哥，又在逗我玩呢......”

李凌飞心神突然一动，他没有再和洛小小打趣。

李凌飞盯着水盆中间不停晃动的月亮，愣着出神......此时恰好有云横过正空，月儿乍现倏隐，水盆的月影也是乍现倏隐，在他的心底莫名地泛起某种不可言表的感觉。

身未动，心已远，是一种什么境界呢？

在前世华夏国，有一则非常出名的佛法故事：慧能至广州法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》。时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动。众僧议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

所谓心动，是指因为此意识之心而动。如用功至身定心空，万缘空寂，其外境之风动也好，幡动也好，皆与我了不相关。

因此而曰：所谓心，只为第六意识之识心耳。纵然此心无念无动，然而外境外物之风幡，依然在动，与我又有何涉？

当我面对着花折枝时，内心会产生悸动，会不自主地产生恐慌之心态，不能让自己的心态保持静如止水的状态。

但是，如果我能在面对任何高手时，都能尽去惊惧之心，就像平常练功那样守一于中，是不是心就能像这盆中平静的清水，可以映照出一切？

水盆中的月亮是天上月亮的倒影，虽然逼真，却是假的。天上的月亮是水盆中月亮的来源，当然为真。

因此，水盆之清水动，水盆的月影随之而动，而真实的月亮则永远不动也。

天上之月为真，是永恒不动；

水盆之月为假，是随水而动！

真与假，动与不动。

毕竟李凌飞在前世是著名的警官学院毕业，在大学里，对于晦涩难懂的哲学，他其实还是下过一番苦功夫的。当然，他当时根本不会明白，那些晦涩难懂的哲学思想，竟然在这个世界成了武功的来源。

洛小小鼓起勇气，用小手偷偷地碰了一下李凌飞的脸，发现李凌飞竟然没有任何知觉反应。心底奇怪，便用手使劲捏了一下他的鼻子，叫道：“李陵大哥哥，你又在出神了，在想什么啊？”

李凌飞的意识回到了现实。一抬眼，看到洛小小的瘦瘦小小的脸颊，几乎要贴着自己的脸上，在好奇地盯着自己的眼睛，便不着痕迹地把脸一端，稍微向后仰了仰头，让自己的脸和洛小小的脸稍微拉开点距离，说：“我在思考水中的月亮和天上的月亮，到底哪个是真的哪个假的。”

洛小小把手巾放进水盆里，拍着手笑道：“李陵大哥，你在骗我！这有什么可思考的？连我都知道，水盆的月亮是影子，当然是假的，天上的月亮当然是真的！”

“水里的月亮是假的，可是如果没有天上的月亮，何来水盆的月亮呢？假产生于真吗？如果没有假，又何来真呢？”

不过，人们看到的天上的月亮，就真的是真实的月亮吗？水盆中的月亮就真的是假的吗？睁开眼睛，月亮就在，就是真实；闭上眼睛，月亮不在，月亮就是虚假。这就是所谓的“闭上眼睛就是天黑”的意境吧？

李凌飞还记得曹公雪琴的名著《红楼梦》中，有一非常出名的对联：假作真时真亦假，真作假时假亦真。

它就是说，当你把假的东西当作真的，那么真的东西在你的眼里就绝对是假的。如果你把真的东西当作假的，那么假的东西在你的眼里就绝对是真的。所谓真假互易，以假乱真，就是这个道理。

李凌飞心神巨震，恍惚间，他好像进入了以前只能在梦想中得到那种天地，那种天地与一般人的天地虽只一线之隔，但又迥然有异.....

李凌飞若有所悟，我若能臻至这种无胜无败、无求无欲、永不心动的境界，即使我的内功修为不够，也将不惧任何高手了！

李凌飞的心神完全化成了盆中之水，化成了水中之月，再也没有了娇小可爱的洛小小，再也没有了天上的真实月亮，也没有了水盆中虚假月亮的影子，他进入了一种无思无碍的境界之中了。

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