嬴政出生于赵国都城邯郸,后回到秦国。前247年继承王位,时年十三岁。
前238年,平定长信侯嫪毐的叛乱,之后又除掉权臣吕不韦,开始独揽大政。
重用李斯、王翦等人,自前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国大业,建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝
由于嬴政的身份和经历如此特殊,这就导致了他心狠手辣的特性。
无论是在战俘和反贼的处理方面,嬴政的采取制度一向都是处死或者是流放。
公元前221年,秦统一六国之后,秦王嬴政认为自己“德兼三皇,功过五帝”,遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,所以自称“始皇帝”。
同时在中央实行三公九卿,管理国家大事;地方上废除分封制,代以郡县制;同时书同文,车同轨,统一货币、度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城;
修筑灵渠,沟通水系。
但是到了晚年,秦始皇求仙梦想长生,苛政虐民,扼杀民智,动摇了秦朝统治的根基,前210年,秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。
所以从这里可以看出来始皇帝的刚愎自用和一些明智圣君。
但是他除了杀伐果断的这一面还有这不为人知的另一面。
在王翦晚年,嬴政对他是十分的尊重,而且对待一些战死的将士他也是展示出了足够的仁慈。
就是这种对内仁慈,对外果断的性格才会有人说。
秦国是嬴政的,嬴政死秦国也就死了。
试想一下,如果嬴政对待士兵的态度也是秉持狠辣的态度。
那么被压迫的士兵为什么不是和农民一样起义呢。
是不是?士兵手中有精良的武器。
在几十万的人海中有一两个满怀野心的人也是合理的,那么为什么秦朝在始皇,在胡亥乱政的时候那些精良的秦国甲士没有叛变呢。
那就只有一个可能,那就是嬴政,秦国对待士兵的礼遇不会低。
所以这些士兵忠心与秦国,忠心于嬴政。
别的不说,在蒙恬死后,驻守河套的30万精兵主力进驻潼关一带。
章邯遇项羽兵败后,军队损失殆尽。
章邯退往潼关后补充了军队再战,又败。
不得已率领残部退入咸阳。
这不就说明了嘛,当时秦军在潼关还有三十万大军,在史书上也有明确的记载。
但是如果嬴政真的是一个暴君,真的想要维持自己的帝国,那么他大可下令,或者说胡亥可以下令让他们会师。
而且!
由章邯率领征剿陈胜吴广农民军的40余万军队。
这是从起义的农民中得到补充的军队。
我想问问。
如果你的上司一直压榨你,嘲笑你,辱骂你,在公司倒闭的时候,在你上司破产的时候,你会援助吗?
所以这就说明,这些农民对秦国还是有民心的。
而且试想一下,如果在战争的时候这些农民没有尽心大战,就算章郸在牛逼,士兵不听话他们能怎么办。
还有就是,章邯还有一部分是修建长城的犯人和劳工改组成的部队。
如果说,如果嬴政对这些人大肆的压榨,他们会跟着章邯反抗帮助他们的人吗?
单单是这一点,嬴政对自己的部下颁布罪已召有问题吗?
再说。
汉武帝的罪已召是向上天说明自己的过错,请求上天的原谅。
而我说的是在秦国的国君对自己的部队,对王公贵族的罪已召,也是认错书。
这两个虽然不是一个性质,但是意思不是一样的吗?
“功臣不能全身而退,嬴政何颜立于天下!”——秦始皇
这句就说的很清楚了。
嬴政是很善待功臣的,那么为他征战六国的军队就不是功臣了吗?
他们就不是人了吗?
如果中原地区发生巨变,南海军队千万不要“北上勤王”。
这是嬴政的最后一道诏令。
到这个时候他想的还是秦国的百姓,他想的还是自己的子民不要收到外敌的侵害。
这不是说明他就是一位明君嘛。
我就想问问。
就这么一代明君,他认个错有什么问题。
人非圣贤孰能无过。
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