荡清乾坤 第二十章

虽然众鸟儿散去，王明也不敢大歇，况且距离小庙也不远了。他稍作停顿，扭头看了看通天冠，稳稳的在手里攥着，上面的珠子好好的在上面镶着。他带着两脚粘土，飞快走进来了小庙。

无通仍在盘坐，看见王明进来，挣扎了两下没站起来。

王明把通天冠交给无通，笑嘻嘻道：“你要的东西我给你拿回来了。你不知道有多险！那树突然间活了，张牙舞爪要吃我，还有好多鸟，追了我好远，要不是我跑的快，可能小命都没有了！……”

无通面带微笑望着王明，任由他啰嗦。

“对了，你到底是什么人？是神是鬼？”王明突然话锋一转，表情严肃。

这句发问无通毫无准备，也出乎意料，不知如何回答。就这样，王明看着无通，无通看着王明，顿时小庙空气凝结。

良久，无通返过神来，微笑着对王明说道：“大哥请先坐下，听我给你说。”

自无通出现到现在，王明前前后后经历了那么多不可思议的事，一切都像做梦，一切都那么不可思议，王明心里早就出现疑问。听无通说想给自己解释，他更乐意听听。

王明拿个蒲团，在王明对面坐了。

说话空隙，无通已摘下通天冠上的珠子，轻轻送进嘴里。说也奇怪，无通原本苍白的脸色眼看着变了红润，虚弱的身子，也健壮了起来。

无通看王明坐好，意味深长的道：“我有血有肉，那有什么鬼神之说？哥哥不要想太多了。初次见面时，我已经给介绍了，我来自异界。您可能忘了。”

王明这才“哦”的一声，说道：“你是说了，你来自异界村。”

无通道：“异界不是个村子，它是个虚无。老百姓只知道有神魔之说，而不知有异界存在。在盘古开天地后，宇宙就形成了四界，分别是凡界、魔界、异界和仙界。仙界最高，是其他三界共同努力的方向。而异界处于魔界和仙界之间，属于半人半仙。正所谓一念亦可入魔，一念亦可成仙，说的就是异界。宇宙平衡就是靠四界各自独立，互不干涉，凡界由凡界来管，魔界由魔界来管，异界由魔界来管，仙界由仙界来管。我们异界有严格的界规，谓之戒令十条：一曰避凡；二曰远魔；三曰戒杀；四曰狂妄；五曰谄媚；六曰贪婪；七曰恋情；八曰烂饮；九曰邪淫；十曰骄奢。这十条每一条都是禁令。”

“我们做事向来诡异低调，一般不会抛头露面，更不会与凡人为伍。但凡与人、魔为伴，异人就要堕落于此，再也回不去了。在古代就有异人故事，像三国时左慈，明朝时周颠等等都是异界人。”

王明对《三国演义》还是比较熟悉的，他从小就听老人们讲里面的故事，其中就有左慈的故事。书中说左慈是当时著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，明六甲，传说能役使鬼神，会变化、辟谷，坐致行厨。南朝宋时期的杰出史学家范晔在《后汉书》中对他也做了记载，说他少有神道。

《三国演义》中，曹操三番五次要杀他，最终而不得，均被戏耍。

一次出席曹操的宴会时，曹操不满足山珍海味，想要吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子。左慈应答说这容易搞到。他用一只铜盘，装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿，便钓出一条鲈鱼。曹操惊讶，又出难题，说再要一条，左慈就又下饵钓鱼，一会儿，又钓出一条，与前一条一样，都有三尺多长，新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子，赐给宴席上的每个人吃。曹操又要蜀国的生姜作佐料。左慈又答说：这也容易。曹操派他在近处买，说过去曾派人到蜀国买锦缎，让左慈命告诉委派的人，让他多买二端（六丈为一端）。左慈走了，一会儿就回来了，搞到了生姜，还对曹操说：“在卖织锦的启铺里见到了您所派遣的人，我已命令他多买二端。”后来过了一年多，曹操所委派的人回来，果然多买了二端织锦。曹操问时，答道过去某月某日，我在店铺里遇见一人，他把您的命令传达给了我。

曹操外出到近郊游玩，陪同他的士大夫有一百多。左慈就送来一瓶酒，一片干肉，亲手倾倒酒瓶，向每个官员敬酒，官员们没有不吃饱喝醉的。曹操觉得奇怪，派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺，原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。曹操大怒，暗中打算杀掉左慈。有一次，左慈在曹操的宴席上，曹操正要逮捕他，他竟退进墙壁里，忽然不见了。曹操就悬赏搜捕他。有人在集市上看见了他，正要捕捉他时，集市上的人却都与左慈一模一样，不知道哪一个才是左慈。

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