初级静功顺序如下
先调身
仰卧式、靠坐式、松静站立式。
仰卧式:脸向上仰卧于床上,枕头的高低以舒适为标准;两手轻松自然置于身体两侧或双手相迭置于中脘部;两腿舒伸,脚跟并拢,脚尖自然分开;鼻吸鼻呼,两眼轻闭或微露一线之光,神不外驰。
靠坐式:靠坐在沙发或床上,颈部和腰部须垫实,不可悬空;双手轻松置于沙发扶手上或两手相握放于丹田部位;两腿自然屈曲或舒伸,双眼轻闭,鼻吸鼻呼。
松静站立式:两脚平行分开与肩同宽,两膝微曲,松腰松胯,收腹敛臀;松肩虚腋,两臂在身体两侧自然下垂,指尖朝下;下颔微内收,百会穴朝天;两眼轻闭,鼻吸鼻呼。
后调息
首先采用自然呼吸,逐步过渡到腹式呼吸,并配合呼吸默念“静”字诀和“松”字诀,以达到相对入静和放松的目的。为练习中级功停闭呼吸打下基础。
自然呼吸:即不改变平时的呼吸运动形式,顺其自然。
腹式呼吸:有两种形式。随吸气腹部隆起,随呼气腹部下落为顺腹式;随吸气胸部充盈扩张,腹部下落凹陷,随呼气胸部还原,而腹部充盈隆起为逆腹式。
再调心
活位意守:即意守的部位可根据需要灵活多变,可以是点、段、面、轴、部位、整体等,并配合开降、聚降、升降、开合、聚散等五种“松静”的形式进行练习。
开降法:配合吸气意想从肌体的中心点或中心轴由里向外打开,同时默念“静”字诀,使自己尽快安静、平静下来;配合呼气意想从上向下松降,同时默念“松”字诀,并体会松的感觉和效应。
聚降法:配合吸气意想清新能量之气向肌体的中心点或中心轴积聚,呼气由上向下松降。余同上。
升降法:如进行整体练习,即配合吸气由足部向上升至膻中部位高度,配合呼气由头顶百会向足部松降。如进行特殊部位练习,即配合吸气从此部位的底线高度象顶线高度上升,呼气时从顶线高度向底线高度松降。余与上同。
开合法:即配合吸气意想由肌体的中心点或中心轴向外打开,配合呼气意想向中心点或中心轴松合。余与上同。
聚散法:即配合吸气意想清新能量之气向体内中心点或中心轴积聚,配合呼气意想浊气、病气散泻出去,肌体随之而放松。
以上方法根据需要选择练习半柱箱分钟后,采取定位意守的方法进行养气。
定位意守:即丹田意守,以气海穴为中心,如同自己拳头大小的区域,上缘为神阙穴,下缘为关元穴,设在小腹内。轻轻意守一盏茶时间。
修炼途中一定注意不论顺腹式还是逆腹式,不可为追求腹部的起落或呼吸的深长而勉强延长呼吸,以免出现不适。
不论是活位意守还是定位意守,均应做到似守非守。
初级静功可为中极功练习打下快速放松、快速入静的基础,同时可做为预备功、矫正功进行应用。针对一些疾病亦可做为正功来进行应用。
“以上便是修炼的基础,也是小林子你将要做的,你明白吗?”
在徐立国重复了几遍之后,许林终于将这初级的修炼方法记了下来,这徐立国教授的,却是与许林从书中看到的不太一样,许林问道:“老徐,为何修炼的功法是这样的?我在书中曾看到过关于仙人描述,也有一些类似文章。”
“如道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
“这难道不是修炼的经典吗?”
徐立国听到许林的疑惑,哈哈一笑,便答到“哈哈,道经嘛,你知道不奇怪,可是你知道为何这道经在世界上广为流传,而修炼者却不常见?”
许林犹豫了,在心中反复确认了答案后说道:“难道是因为资质?”
“有一定关系!但不全面。”
“灵气关系?”
“有一定关系!但不全面。”
“修炼功法?”
“有一定关系!但不全面。”
“那是?”
“空中花园!月上楼阁!”
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