原神：从魔神战争开始 第五十一章 岩煌

时间匆匆，十年很短，但对凡人来说却很长，十年的时间足以让煌光部落的子民适应新的家园。

却说那日，姜烨和摩拉克斯与归终在黎明盆地与归离原的交界处签订了同盟合约。

既然两者全面结盟，民众自然也是要并入一起生活。

具石成岩，岩碎为尘，摩拉克斯与归终为同盟送了一个岩子。

煌为光也，姜烨自是将这煌字拆祖到了这个新建的联盟里面。

三位魔神贡献的这两个字，就是“岩煌同盟”，而后世璃月的史学家则是更喜欢将之称为“岩煌部落”。

在盆地中孕育出的煌光文明，与归离原的石尘文明有着很大的不同。

归离原的百姓深深的受到了土地的影响，与煌人比他们的性格很是温和善良，民风也是十分朴实。

正是这样的性格，让他们有了一种独特的包容性，不论之前是否是敌人，一旦在战败后并入石尘部落，他们都能很快将之同化接收。

盆地环境及古老的习俗让煌人养成了尚武强势的性格，和石尘部落相同的是煌光部落也进行过多场战争，而不同点就是对接收的民众上。

煌光部落从来不将战俘当人看，只有在俘虏了新的群体后，他们才会将上一个俘虏的群体真正接纳并入，而新的俘虏则是代替他们成为奴隶。

就算是被重新定义为“平民”的俘虏奴隶，在地位上也是和真正的煌民有着很大的差距。多年的发展，让煌光部落有了十分森严的阶级划分。

这两个特性几乎相反的部落在神明的主动调解下，不得不共同生活在一起。与其说是两个……倒不如说是煌光部落一个才对，因为石尘部落的人不会反对煌光部落的加入。

这些年里，两个部落从一开始的泾渭分明到现在有了融合的趋势，也和石尘部落独特的包容性有关。

煌人是十分骄傲的，他们不屑于接受别人的文化，对自己的文化却是格外推崇。

岩人爱凑热闹，爱学习，每当煌人组办庆典节日的时候，他们都会过来参加，有的时候甚至会在第二年也尝试着举办煌人的节日。

这么一来二去的，煌人也对这位爱学自己东西的邻居有了好感，在最近几年甚至一起举办了几场情庆典。

三百多年的发展，老煌人的直系虽然仍然占据大多数，但不可否认的是，新煌民（由被俘虏的奴隶转为平民）的数量也是足以与他们分庭抗礼。

他们虽然不再和祖辈一样过特定的节日，但这并不代表着他们的一些习惯没有流传下来。

而岩人海纳百川的特性将新煌人的习惯也学了去，这让新煌人对他们有很大的好感。

一旦交流多了，两个部落没有那种剑拔弩张的味道了，那么自然而然的，人类喜欢交流的天性就不断趋势着一方去了解另一方。

这么一来二去的，部落之间的走动也就多了起来，到现在甚至有两大部落的人通婚生子的情况出现。

有的时候，相同的文化确实能够促进人与人之间的关系。

在新煌人还是奴隶的时候，他们大都十分抗拒接受煌光部落的文化，所以他们想彻底融入需要好几代人的文化同化。

这也是对自家文化有着很强的自傲心理的老煌人对新煌人不是很待见的跟本原因。

而岩人，在老煌人眼中却是看着格外的顺畅。毕竟之前他们可是逼着别人学自家文化，哪有别人主动来学的！

岩人这波谦虚学习引进，可是直接满足了老煌人的好奇心，刷满了他们的好感，新煌人就更不用说了。

煌人在看到岩人和自家一样，都痴迷于戏剧、诗书词画，都过着相同的节日，那好感度可是蹭蹭暴涨，简直将他们当成了失散多年的自己人。

然而……岩人虽然学习了煌人的文化，但他们却并不是完全一比一的复刻，而是在原有的基础上进行二创，加入自己的东西。

就比如说祭祀上，他们觉得煌人的祭祀很震撼人心，所以他们把祭祀方法学习了。但是祭祀的神明可不是尊神煌光，而是他们的岩王帝君摩拉克斯。

再比如说，流行在煌光的戏剧文化。他们就是只接受了一部分的唱腔唱调，而后演变出来了自己的东西——岩戏。

之后他们又将之反传到煌人那，让他们在不知不觉间也受到了“岩文化”的影响。

其实，战争早就打响了。

在两者结盟共进的这一刻，文化战争就已经开始了。