惊天超奇大圣演义 第五十八章 躺尸复活术

（十）美德永生

笫五十八章躺尸复活朮

《全唐诗》第二十四卷，记有张果老《题登真洞》诗一首。

诗曰:

修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。

野草谩随青岭秀，闲花长对白云新。

风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。

自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。

张果老头发白，胡须白，眉毛白，堪称三白长老。他倒骑灰白毛驴，腰间掛个颇大黄色酒葫芦。那毛驴非同一般，自从喝人参汤后，已为神驴，日行数万里，可变化折叠成小纸驴，藏置于巾箱。果老骑驴坐垫，绣有青花图彩织。他手上渔鼓竹筒，粗如小碗口，长不过三尺，中间两隔打通，内插敲渔鼓长竹板两支。张果老腰系玉佩挂锦带，一身灰白素长袍，脚踏登云靴。

张果老在恒山《北岳庙》修行，修炼了绝功……

果老拿手绝活《尸活术》，即“辄气绝朴，久乃苏。”

正是：

离去负尘倒骑驴，渔鼓竹简道词书。

劝化世人莫信邪，苍生正路才时务。

张果有三趣：喜欢唱歌，喜欢吃喝，喜欢打赌。他敲一会儿渔鼓，唱一会儿道情诗词，心情开朗，博得舒畅。民俗道情唱，堪为一绝。

隋唐时，赵州桥上，柴王爷与张果老打赌，三山五岳搬来载于车上压桥。此桥为鲁班精造，仅仅压出一道槽而已。据说，是玉帝派黄巾力士撑桥，桥未压夸。如此打赌，输给了鲁班仙师。传说从此，张果老不正面骑驴，为克自我，而倒骑毛驴走天下。

张果老倒骑驴儿看世间，也是瞻前顾后之意。蕴含着高深论理：万事贵在回头看。

前已述，张果老还著有十多部精典。

唐太宗、唐高宗、武则天先后都派人去请过张果，但皆被他那《躺尸法》佯装而死，过后，又用《尸活术》，而还原正身。

到了唐玄宗开元二十三年，皇上听下臣禀报：“启禀吾皇，那已活一百四十三岁张果并没有死，现在身强力壮吔。”皇上问曰：“哦呀呀，果真有此大寿之人么？”下臣道：“微臣不敢欺哄皇上。那张果自称他是帝尧时侍中，到大唐初年，已活过三千多岁哩。”皇上道：“此话不敢信以为真，只是人活七十古来稀，他活一百四十多岁，已翻了一翻之多。惊奇!万分惊奇之奇绩耶。快快八抬大轿，请来与寡人赐教。”下臣跪拜，领命去了。

这下臣不是别人，正是裴晤。他多方打听，四处寻找，终于在山西永济市东南中条山里，找见张果老。裴晤见果老牙齿脱落不少，头发皆白，浑身褴褛，并无传说中那种神仙风姿，很是看不起张果，显出大不列列一股股傲气。

张果观其颜，查其色，便对裴晤内心了如指掌。果老立即现出死洋倒气，浑身瘫痪一般，东倒西歪，仿佛撑不起身子，就象垂危人。裴晤说明来意，果老满口拒绝。裴晤急了，怕请不到，皇上会责罚，便厉呼道：“张果!快直起精神来!倘若请不到，皇上责怪下来，要微臣死，微臣不敢不死哇。”正说到此，张果老双眼一闭，已气绝身死。