世纪辩论赛：开局救下跳楼情伤男 第043章 正方三辩，发起抵抗

“谢谢蒋磊同学，”主持人再次说道，“下面我们请正方的三辩，穆承志同学发言。”

“谢谢主持人，大家好。”

穆承志起身礼貌示意后正式进入辩论：

“第一，

对方辩友解读成败英雄论，依旧只是只见其表，未见其里，看到了成败二字，便要用来评定天下英雄，而对其背后所倡导的追求成功的价值取向却视而不见。

我们还有一句话叫做“千里送鹅毛，礼轻情义重”，难道对方辩友真要身体力行，见人就拔一根鹅毛吗？

第二，

对方辩友认为，一旦倡扬了追求成功的价值观，功利主义便会大行其道。

但不知我方哪位辩手说我们不要真善美这些价值观呢？

人类的行为一向是多种价值观共同作用的结果。

.......”

很显然，这位正方三辩，要比正方二辨实力要强上不少。

语速，与发音上就有明显的区别。

但与一辩水平还是差了一些。

观众现在更多的是期待接下来的结果，是否与预想一样，因为正方三辩的前面这部分说法，虽然没大的问题。

也有一定道理，却不够亮点。

这主要还反方的陈词太有冲击所致的。

稍稍停顿了一下的正方三辩继续说道：

“下面我将从三个方面进一步阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。

第一，

当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。

因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。

第二，

倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。

过去有的人评价英雄，看的是出身。

老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，这样的价值观又曾经风行一时。

在这样的陈旧的观念下，就算你是英雄，也得气短，不得不黯然低头了。

推翻这种陈腐的价值观，用一种公正的态度做出客观的判断，这是我们这个时代的要求。

而以成败论英雄，这种价值观所提倡的正是这样一种更加客观、公正的观念。

我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么，看成功，看追求成功的价值取向。

从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。

第三，

以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。

......”

听到这里，不少观众都发觉正方有些反驳无力了。

“正方现在不好辨了。”

“穆承志不愧是法学系的，虽然现在正方处于下风，但穆承志依然保持很清晰的思路。”

“点挺好，就是没讲明白。”

“嗯，有点抽象。”

正方三辩穆承志稍稍顿了一下之后，继续阐述道：

“我想请问在座的各位，谁没有尝到过失败的滋味。

但是因为这样，我们就放弃追求成功了吗？追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者，而是要鼓励他继续追求成功。

对方的四位辩友也许真的是视成败如浮云，但是你们为什么非要对那些有上进心的人“是非成败转头空”呢？

失败并不可怕，可怕的是一个人连追求成功的勇气都没有了。

安于平淡也并不可怕，可怕的是我们整个社会都安于平淡，不再追求成功。

一个不再追求成功的英雄世界是一个虚伪的世界。

谢谢。”

掌声显然还是比反方的弱了一些。

“我怎么感觉这个辩题对正方很不利。”

“一开始的时候，有人还认为正方立论无敌呢，这到底还是看实力。”

“说得没错，开始正方一辩的开篇立论其实并没大问题，实话说，如果对手换了别人，估计连攻击的落点都找不到。”

“感觉正方尽力了，看一会的自由辩论还有没有机会吧。”

“到反方三辩了，估计都不用李若雪出场，这辩论就差不多了，根本不用到自由辩论的时间，结果已经可见。”

“......”

又来到了反方的环节。

而现在观众认为的情况是，只要反方不出错。

几乎就已经胜利在望了。

不过，关于反方三辩陈灿的相关水平，大家还是不太了解的。

毕竟李若雪这一队。

也不是每一次都是同样的四人。

陈灿属于出场次数比较少的一位成员了，所以大家还抱着一毕反转的希望。

掌声过后......

“谢谢穆承志同学。”主持人接着说道：“下面我们来听一听反方的三辩，陈灿同学是如何反驳正方的观点的。

时间是三分钟，请。”