人在道观系统误我 第13章 境界

看着陆遥渴望的眼神，“好，那我便跟你讲讲，修炼有炼气修士和武夫两条道路，但都需要金木水火土灵根，有灵根才能吸纳天地灵气，天地灵气是混沌的，同时含有金木水火土五种属性。

而灵根中，只有某一系灵根占三成以上，才可修习修士功法，不然难以从浑浊的灵气中剥离属性灵气，听说南洲曾有个先天火灵根的绝世天才，真是让人羡慕啊。

修士和武夫，修士以法术为主，武夫则以拳脚兵器攻击为主。

第一境均为修身境。修身境旨在打熬身体以备接纳灵气，炼骨炼血，强化经脉。而两者区别不大，在于，修士以功法为主，吸纳灵气散于周身，洗练自身。武夫则通过器具药石打熬。

第二境，修士为通脉境，不同的功法，以及灵根属性占比，都会对剥离属性灵气的速度产生影响，行进的经脉数量也不同，通过特定的路线，与外界天地连通，打通的经脉越多，气息便更圆融。

而第二境的武夫，则是锻脉境。通过封闭周身窍穴，断绝与外界的流通，粗暴的从口中吞噬天地灵气，剥离好属性灵气后将其闭锁在身体中，通过功法的路线，在体内经脉中流转。

第三境，均为苦海境，在体内肚脐的某处开辟苦海。区别在于，修士在此境凝练属性灵气，化为如海水般的灵气，水磨功夫。

而武夫第三境苦海境，人体便是苦海，通过不断壮大经脉，以经脉为湖泊，奔腾于周身，将灵气与气血相融，气血冲天，从而体力无垠，搏杀时难以力竭而死，亦可短暂滞空。

第四境为秘藏境，属性灵气对应某一脏器，金为肺，水为肾，木为肝胆，火为心，土为脾。修士此境可以开辟第二苦海，实力翻倍，同时强化自身属性灵气。

而武夫则能强化对应的五脏，使气血与灵气相融得更为紧密，同时会领悟某种神通秘术。

第五境则是大修士了，听说第五境的修士融身天地，领悟天地。

而武夫则将一身拳意或兵器之意与气血灵力相融，来领悟规则，我们东洲刀神宗宗主刀神大人听闻便是领悟了力之规则，勇猛无敌。”

陆遥听完后便在心底总结了下，修士是外循环，容身天地，术法对敌，可以开辟第二苦海，蓝量加倍。武夫则是内循环，气血灵力相结合，以拳意，刀意对战。

结合自身，陆遥自己是直接吸纳的灵气，并未剥离属性，于是便问到：“一定要剥离属性灵气么？不能直接吸收灵气么？”

张大哥笑了笑：“我以前也有这样的疑问，你知道我怎么知道的这么全面的么？我以前在张家当护卫时立了功，便被赐了张姓和一本功法，去家族藏书阁挑功法时，找到了一本关于修炼基本知识的书，这才解答了我的疑惑，也知道了更旷阔的天地。

灵气的五种属性是存在相生相克之理的，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这在同境界对战时是会有影响的，跨境战斗，属性影响便很小很小了。

其实有灵根之人是可以直接吸收天地灵气修炼的，直接吸收灵气修炼之人，不会受属性相克影响，但也缺少了属性灵气的威力。

其次，直接吸纳灵气修炼，难以突破到达苦海境。因为灵气其中的属性是混乱的，凝练灵气时，你需要不断捋顺每一缕灵气的五行属性，不然贸然凝练，相克的属性在你体内对冲，会让你爆体而亡。

当然，据我看的书中记载，曾经有位人杰修士，亦是直接吸纳灵气，突破苦海，但进入秘藏境后，同时修炼五脏，太过耗时，活活把自己熬死了也没开辟出五脏苦海。

总之，直接吸纳灵气太过凶险，且战力弱于同境界修行属性灵气的，故而被人们摒弃，不再研究直接吸纳灵气之法，如今世上的至高典籍，都是吸纳属性灵气的典籍。

并且，若是从修炼之始便吸纳属性灵气，会让自身身体更亲和对应属性，剥离属性灵气的时间会大大缩短。”

陆遥想到自身也是直接吸纳灵气的，但自己有系统，配合各种秘术，战力应是有保障的。“张大哥，那你以前是什么境界啊？”

看着张大哥有些失落的表情吧，立马道：“不好意思张大哥，我并未…”

“无妨，这么久了，我也早就看开了，以前在张家我是第二境武夫，火属性锻脉后期，不过因犯了错被废了，不过我打熬过的身体，相比于普通人也是强太多了，所以也能在这靠山村落脚当个猎户。”说着便洒脱的笑了笑，但却也不难看出他眼底的失落。

“早些睡吧，你曾经在家中虽然接触不到修行法，但如今你脱离了那里，上天给了你一段新的人生，便一定要想办法站到高处，才能看到不一样的风景，这才对得起你早年受的委屈。”

陆遥点头，看着张大哥睡去，默默运转修行法，以此来代替睡眠。

天还未破晓，张大哥便起来，同时村中好多汉子已然来到平时锻炼的大草坪，也能看见不少稚气未脱的孩子也在锻炼。多是些石锁等器械。

陆遥并未出门，只是在房中演练着金刚长寿功，几遍后便大汗淋漓。张大哥回房，准备喊陆遥一起去锻炼，但看到陆遥在做一些软绵绵的动作后，不由问到：“陆公子，这是在干啥，你家乡的舞蹈么？”

“在舒展筋骨。过会便去锻炼。”

一会后，陆遥在草坪上举了会石锁便回房继续修行了。

“系统，道藏中的这份修行法的境界，也是跟昨天张大哥说的一样么？”

“宿主所修行的，是道藏中《钟吕传道集》等内丹道典籍糅合推演而成的内丹道修行法，其境界，

第一境：筑基，百日筑基以蜕凡。

第二境：炼精化气。纳灵气补足蕴养凝练周身之精，精与灵力合炼，于下丹田结气丹。

第三境：炼气化神，凝练周身之气，气与神合炼，气归于神，于中丹田结神丹。

第四境：炼神返虚，破碎气丹与神丹，可选择金丹大道，身与魂想合，于上丹田结金丹；或元婴大道，一身修为归于元婴，舍肉身。

第五境：炼虚合道，超脱。”