氐源—珏起 第十一章 遗忘之地

氐源—珏起 成熟的果园 武侠仙侠 | 古典仙侠 更新时间:2021-11-16
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阿诗玛也算是一位专业导游,俊东只简单告诉她要去缅甸克伦邦,她便麻利的为三人计划好了路线和费用。只是不停的追问三人此去的目的。俊东看着身边的道士,自是不敢实话实说,便随便编了个自由观光的理由搪塞过去。

阿诗玛也不多问,只是警告他们,说这地方毗邻金三角地区,地缘政治非常复杂,有一定危险性,而且我国境内怒江至缅甸萨尔温江的航道才刚刚打通。需要签下生死状之后,才能出发。

在完成这些琐碎流程之后,阿诗玛帮他们规划了一个萨尔温江七日六夜的豪华河轮之旅,期间有参观金三角克伦族部落的行程,约定次日凌晨出发。

连阿诗玛也不知道的是,这克伦族便是当年淝水之战后南迁的氐族人的一只。苻坚出走长安之前,料知前途未卜,曾将金玉珏交于伏波将军苏澜。他当年为了躲避追杀,带领族人一路南迁,直到缅甸境内才站住脚跟,至今已有上千年了。直到现在,他们的军队还在和缅甸政府军作战,只是名字已经改成克伦民族解放军,头人的称谓也改成了杜瓦。不过,他们部落的女人,至今脖子上仍保留有一圈长长的金箍,顽固的坚持着对老氐习俗移性的崇拜。

第二天凌晨,出发的时刻到了,俊东一行人被领到一个不大的临时码头,这才发现,所谓豪华河轮,不过是一条中型游艇,乘客除了他们三个,还有一个皮肤黝黑的中年船长、一个大幅兼厨师兼保安以及阿诗玛本尊。

船虽不大,却也显出灵活的优势来,很快便出了国境,水流也渐渐平缓了起来。

越往南走,河面越大,不多时便到了此行第一站——莫代。这是一个并不起眼的缅甸小镇,只有百余户人家,极为安静。据说他们把黑熊当做宠物饲养,把自己称为“胞波”——缅甸语“亲戚”的意思。

俊东望着满眼茂密的森林,听着阿诗玛尽职尽力的解说,不由心情大好,就连几天来一直面无表情的道士,眼中也好像多了一丝神采。

俊东记得,曾经在一本书上见过这样一段记载,说的就是这莫代小镇:

“八百媳妇者,世传其长有妻八百,各领一寨,故名。”

说这一带丛林曾经有一个“八百媳妇国”,每一代族长都有八百个妻子,而每个妻子都统领一个村寨。

现在身处其间,忍不住便向导游阿诗玛求证。

她哈哈一乐道:“确有此事,可不仅仅是这里哦。最强盛时,其版图囊括了今天的缅甸景栋以南,湄公河以西,萨尔温江以东的广大区域,涵盖缅甸部分国土和太国北部地区,甚至还影响到了云南的西双版纳,这个曾经的强国不仅创造了自己的文字,还制定了法典。国王都是男性,每个村寨的首领却都是女人,是一个处于母系社会向父系社会过渡阶段的部族,你们男生是不是都喜欢这种生活啊?”

讲完八百媳妇国的故事,阿诗玛打趣的问俊东道。

俊东正要回答,一扭头看到阿水正怒视着前方,一言不发,似乎对这导游充满了敌意。便把即将出口涛涛的理论咽了回去,装作若有所思的样子,心中暗忖道:

“到底是关中女娃子,听不得这种轻浮的语言。”

船上的气氛一下子冷清了不少,大家一路自顾自的欣赏两岸风景。

直到傍晚时分,游艇来到一片根叉交错的浅水区域,船长说过不去了,只能抛锚,需换乘当地小舟上岸。并一再告诫三人,缅甸政府军日前就在这一带和克伦族发生过交火,还打死了三个人,需要格外注意安全。

一行人换舟登岸,只留下船长一人留守游艇。

远远的就看见前面出现一座伸入河心的简易木质码头,几个当地女人懒懒的依坐在栏杆上乘凉。近前一看,每个人的脖子上均套着一串长长的金环。

“快看长颈族!”沉默了一下午的阿诗玛开口道。

俊东的内心此时却激动不已,心中不免慨叹:

“如果传闻属实,他们都是我老氐子孙。只是今日一见,恍若隔世。”

阿诗玛抢步过去,熟练地跟其中一位年长女人交流。不一会似乎已经谈好了条件,向船上的他们打了个手势,便跟着那女人朝村子走去。

这是一个简易得不能再简易的村子了,用稻草和毛竹搭一个屋顶,四根柱子一支,基本就算房子了。其中有一部分建筑大概算隐秘的地方,也仅仅是用木板随意地遮挡一下;竹子编成的床板,就放在道路旁边;村子的土路沟壑纵横,光着身子的儿童和随处游荡的家禽,一群一群的聚在路边及屋角……

俊东不免酸楚:“这真的就是我出走的兄弟姐妹么?”

他请阿诗玛帮忙去问一下他们村里的男人在哪,阿诗玛白他一眼:

“不用问,打战去了。”

阿诗玛说的很平淡。却在俊东的心里激起了万丈波澜。

他曾对这次会面有过无数次想象,残酷的现实还是让他如鲠在喉,不愿相信他们现在的处境。

回想当初苏澜将军义无反顾的背影,他心如刀绞。俊东取下自己的木灵珏和道士的火灵珏,捧在手里一一给他们辨认。

他既希望对方不认识,又希望他们会有所回应。

早先那位年纪稍大女人一看到玉珏,眼里隐隐有了异样的光芒,抬头看着俊东,咿哩哇啦说了一大通听不懂的语言。

阿诗玛没有马上翻译给俊东听,反而疑惑地望着他。

俊东被看得有些发毛,忍不住问道:

“她说什么?”

“她说她见过你这个东西,有一个叫苏曼的军官戴着一条,那是克伦族杜瓦的信物。”阿诗玛道。

“你赶紧问她哪里可以找到苏曼杜瓦?”俊东道。

阿诗玛一边用当地话问着女人,眼睛却仍直直的看着俊东道:

“你不要乱来,行程可是预先说好的。”接着又道:

“她说了,要找杜瓦得去克伦民族解放军营地,在孟班。”

俊东对她道:“如果我去孟班,你和你的人可以等我吗?我可以加钱。”

阿诗玛迟疑半晌,答道:“只要你不是去做违法的事,我可以等你三天,三天后你还未回来我就报案。只是孟班离这里足有六十公里,要穿过一片原始森林,路不好走,你们只有步行。”

俊东连忙答应,表示一定在规定时间赶回来。同时请阿诗玛帮忙问问这里有没有交通工具和向导。

阿诗玛一一答应,但是要等到晚饭后才能回话。

晚饭是竹筒蒸的米饭,居然还有一只烧鸡。这让俊东产生了强烈的负罪感,心中暗想:

“世界真是不公平啊,我们在国内可以过着衣食无忧的日子,尚且各种抱怨,他们却还在为温饱而挣扎,甚至生命也得不到保障。悠悠千年,恍如一梦,真心希望他们的苦日子可以早点到头。”

晚饭过后,天全黑下来了,村子里只有稀稀拉拉几栋茅屋发出昏黄的灯光,所有的孩子们都挤在一个唯一有电视的屋子里,看着并不清晰的节目。这时,远处传来一阵突突突的摩托车声,阿诗玛居然真的找来了交通工具——一辆火力三轮车。司机本人头发花白,六十来岁,据说早年去过中国,略懂一点汉语。

双方谈好条件,临出发的时候,大副不知从哪里搞来一支手枪、两个弹夹以及三套迷彩服,坚持要俊东带上。

俊东婉言谢绝了他的好意。

他此行的目的是联络杜瓦,寻回金月珏,没必要惹麻烦。带上武器反而惹来嫌隙。不过,他还是换上了更为舒适的迷彩服,将当时兰州买的红色冲锋衣换了下来。

收拾妥当,火三轮一路黑烟,载着三人一头扎进了黑暗的雨林之中……

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