异能代号黄蔷薇 第八十六章 来自异世界的龙祖

即使在现代人看来这是既愚昧又残忍的活动，但是在古时候，把活人‘敬献’给神仙的祭祀活动并不鲜见。

即使是在古代，‘杀人’这种行为也一直被视为禁忌，且往往都会被判以重罪，但是为什么活人献祭这种活动却会出现呢？

对此，人类学家们提出了各种各样的假设。其中一种观点就认为，活人献祭是巩固社会阶层的一种手段。

组织献祭仪式是社会上层阶级的特权，反过来，上层精英也会利用活人献祭进一步巩固自己的地位。

分明是一场野蛮的杀戮，人们却因此载歌载舞对明天充满希望。

这是一种怎样的悲哀？

没有死亡，就没有再生。这也就是说，死亡和再生是同一事物的两个互相依赖的方面，要使人类以及其他一切生物继续繁衍下去，就必须同时有其他人或生物的死亡。正是因为这种理念，古代世界的一些原始部落残酷地用活人献祭。

可是，到了科技如此发达的现代，竟然还有活祭在持续进行着？并且，是在这个认定了没有神存在的世界？

我感到不可思议。

但是，我相信那孩子并没有说谎，因此我决定对龙祖村进行详细的调查。

出乎意料的是，城市异能者档案馆中对于龙祖村的形成并没有详细的记录，只有一句“龙祖村中人自称来自龙祖龙王的圣域，是龙祖的后代子孙。”

虽然龙祖村的形成和发展档案馆中并没有详细资料，但是却详细的记录了龙祖村之所以会沦为荒村的原因。

大概是三百年前，贫穷落后且人烟稀少的龙祖村来了一位衣衫褴褛的妙龄女子。

该女子的容貌异常美丽，惊为天人。

因此村中流传，这是仙女流落到了凡间。

故而，村民们都对这位女子非常的和蔼客气。

不但免费提供住宿还是每日好吃好喝的奉上——即使自己家中已无多少口粮。

女子倒也不跟村民们客气，安心的接受了村民们的所有奉献。

当然了，她也并不是白拿村民们的东西，她用自己的“仙法”回馈村民。

在女子的‘仙法’作用下，村中一片生机勃勃，村民们的心中也充满了希望。

可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。

不知道为什么，暴雨开始频繁来袭，且经常有村民自龙池附近消失。

在巫婆的召集下，除了那位‘仙女’，所有村民都聚集在了一起。

巫婆告诉村民们，她获得了天启——自‘仙女’来到村里之后，一年一度的活祭便废止了，因此龙祖非常的生气，故而降下暴雨，把不肖子民从龙池带回了龙域。

听到巫婆的‘天启’，众人十分的恐慌，于是询问巫婆该如何让龙祖息怒。

巫婆训斥了一番，并告知众人，要想让龙祖息怒，自然是得把始作俑者的仙女敬献给龙祖。

听到这话后，众人大惊失色。

毕竟，仙女和龙祖，都是他们无法得罪的存在。

但是巫婆却十分坦然，因为她还有一个天启——一小包奇怪的粉末，据说把这粉末撒入‘仙女’常喝的茶水中，‘仙女’就会暂时失去神力……

暴雨仍在持续，也持续有村民消失，于是想要平息龙祖的怒气的村民们终于还是让‘仙女’喝下了混有奇怪粉末的茶水。

说也奇怪，当他们小心翼翼地把‘仙女’抬到龙池边上放下的时候，连日的暴雨终于停歇了，并且那躲在厚厚的乌云后面的太阳也羞涩的探出了头。

啊！看来天启没错！龙祖的心情开始转好了啊！

村民们都这样想，并敲锣打鼓的跳起了舞来。

村民们边跳边想：把祭祀之舞跳完就可以把‘仙女’送入龙祖的怀抱，那么我们就不用再受苦了！

锣鼓声响彻天际，也因此，因为那奇怪粉末沉睡的‘仙女’也自沉沉的梦境中醒来。

睁开眼就发现自己被捆得严严实实的动惮不得，她倒也不慌张，只是幽幽地叹了一口气。

离‘仙女’最近的村民听到了她的叹息，因此吓了一跳。

因为据巫婆所说，那神赐的粉末可以让‘仙女’一直沉睡，直至她的未来夫君龙祖亲吻她的双唇，她才会苏醒。

吓了一跳的村民乱了步伐，因此跟在他身后的人们也都乱做了一团。

可是当众人准备训斥那个破坏队形之人的时候，却都愣住了。

因为那被捆得严严实实的‘仙女’，那本该躺在地上动弹不得的‘仙女’却突然自平地而起。

并且只是轻轻地做了一个挣脱的动作，那些束缚她的绳索便尽数化作了灰尘随风而去了。

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