都市：我能看到它们的历史！ 第20章 人生从此开挂！

祝先生，您好！

命运的机缘，用一块小小的玉玦将我们联系在一起。

人的一生，会遇到种种无奈之事，然而，人最终的命运，依旧掌握在自己的手中。

在别人看来，我这一生孤苦，背负了许多不该背负的东西。然而，没有人会懂，我是真正的出离了人生平凡的苦痛，在某种意义上来讲，我已超脱凡尘。

爱情的得失、身世的迷局、命运的捉弄……这一切都没有让我变得不快乐。因为，我心平静。这种平静，未必只能从佛法中求得。

人性终究是好奇和贪婪的，只有你到达过最高峰，才会在落入凡尘时拥有最纯真的宁静。

我们的命运，是如此的相同。

我希望，你能用你的爱和包容，让这个世界变得美好而和平。

等到有一天，你能领悟到我说的这种超脱，你再打开第二封信。

人生美好，世间亦然。

看完这封信，祝桐闭上了双眼。

诚然，他离老太太说的这种“平静”，还有很远很远。

关于秦爷、关于那个要勒死她的蒙面人，老太太不是隐瞒不说，她是真真正正地看透和放下了。

那些过往，如云烟一般，她早已不挂怀。

人生到此境界，生死都已看透，那么她为何非要在离开这个世界之前，专门为我留下两封书信呢？

她是劝我向善，不要被仇恨所迷惑，希望我走正途。

到达过高峰？这是什么样的高峰呢？当然不会是世俗意义上的高峰吧！

这种平静，未必只能从佛法中求得。

祝桐明白了，老人是希望祝桐利用自己的特殊能力，帮这个世界作出积极的贡献，让它变得美好而和平。而绝非仅仅是寻求自身的解脱。

这时，祝桐终于明白了老人的留下两封信的原因。

因为她已经老了，有些事她已经无法去做，希望我能接替他。但想必这第二件事，对人的心性有极大的考验，因此才需“缘至而开”。

祝桐将两封信收好。

“孙阔。你的仇，我无法再报，因为我有更重要的事要做。”

那么，先从学业开始吧！

“什么？你要申请提前毕业，还要放弃保研资格？”马玉副院长一脸惊讶。

“是的。”

“你是不是，想转型去经商了？但……你就这样放弃了自己的学术天赋，值得吗？”马玉以为他是想转型做生意了。

“我不会放弃专业的，只是人生苦短，我要有更多的事情要去做！”

马玉叹了口气，说道：“我跟院长说说，这个事还得在会上讨论一下。”

“马院长，我记得，我听说去年博士毕业论文选题，有一个题目是——从考古学角度探析雍正即位的合法性，是吗？”

“是啊，那个题目没人敢选，都怕毕不了业……”

“我愿意做这个课题。当然了，这算作我的本科毕设课题。”

“什么？”马云瞪大了双眼。

雍正继位之谜，一直是学术界争论不断的一个热点话题，关于这个问题的学术论文浩如烟海，有限的史料已经被研究透了，很难再有新的发现。所以，这个博士论文选题压根就没人敢选。现在，祝桐竟然要选它作为本科毕业论文的题目！

“你考虑清楚了吗？在这个课题上，就算你能有所建树，但耗费的功夫，也大大超过了你正常毕业所用的时间……”

“老师，请您给我两个月时间，我向您提交论文。当然，这个学术成果，算学院的，不用记在我个人头上！”

马玉从来没有见过如此固执的年轻人，但是他的那种勇气和信心，打动了他。

“好吧！你先试试，我给你一些资料。两个星期后，你看完资料了再决定是否开题……”

马玉给祝桐的，是一些学院里部分老师从事过的研究内容，以避免祝桐再走重复的道路。

而对于祝桐，那需要的却不是这些，他需要的恰恰是一手资料。

关于雍正即位的历史资料，第一个要研究的，便是他的继位诏书。

这份诏书，目前存世有四份。分别在第一历史档案馆、tai北故宫、辽东省博物馆。

遗诏中写道：皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位。

祝桐在网上搜到了其中三份转位诏书的照片。通过时间轴，他反复确认这了这三份遗照的书写时间。

其中两份写于1722年农历11月15日，一份写于1722年农历11月14日。

他又仔细换观察书写过程。

这份写于11月14日的诏书，是一位年轻的官员对着一张纸在抄写；第二天，又有三个人，对着14日的诏书在抄写！

也就是说，14日的诏书，是现存四份诏书中最早的一份。因此，最后一份诏书的照片，及时找不到，关系也不大。

当然，对于祝桐来说，他看诏书的目的，并非在于诏书上能够找到支持他论文观点的证据，而是他先要搞清楚事实的真相。

看到真相，再去找证据，这种研究方法，只有祝桐才能做到。

祝桐去了雍和宫，整整待了三天。

然而，这里的一切都经过的翻新，几乎无雍正时的旧物可寻。

唯有那几棵古树，是雍王府时代的原物。

祝桐对着这些树，看了半日，也未发现什么有价值的线索。

只是证实了一条：的确经常有人在此粘知了。而且这些人身手敏捷，武功不凡。大概就是传说中的“粘杆处卫士”了。

雍王府再无线索。

那么，该从何处入手呢？

历史上，雍正继位时，有四大金刚之说。

这四人分别是：皇十三子胤祥、年羹尧、隆科多、戴铎。

祝桐推断，在康熙传位之际，直接参与行动的，只有隆科多。

其他三人的作用，大多是在事前或者事后。

那么，就先从隆科多开始吧！

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